Ex 24, 7

Objeção 1: Parece que esta não é a forma própria para a consagração do vinho: “Este é o cálice do meu sangue, do Novo e Eterno Testamento, o Mistério da Fé, que será derramado por vós e por muitos para a remissão dos pecados.” Pois assim como o pão é mudado pela virtude da consagração no corpo de Cristo, assim o vinho é mudado no sangue de Cristo, como é claro pelo que foi dito acima (Q. 76, Aa. 1-3). Mas na forma da consagração do pão, o corpo de Cristo é expressamente mencionado, sem qualquer acréscimo. Logo, nesta forma, o sangue de Cristo é impropriamente expresso no caso oblíquo, e o cálice no nominativo, quando se diz: “Este é o cálice do meu sangue.” Objeção 2: Ademais, as palavras ditas na consagração do pão não são mais eficazes do que as ditas na consagração do vinho, pois ambas…

Objeção 1: Parece que não se deve obedecer a Deus em todas as coisas. Porquanto está escrito (Mat. 9,30.31) que nosso Senhor, depois de curar os dois cegos, lhes ordenou, dizendo: «Vede que ninguém o saiba.» Mas eles, saindo, divulgaram a sua fama por toda aquela terra. Contudo, não são repreendidos por assim fazerem. Logo, parece que não somos obrigados a obedecer a Deus em todas as coisas. Objeção 2: Ademais, ninguém é obrigado a fazer algo contrário à virtude. Ora, encontramos que Deus mandou certas coisas contrárias à virtude: assim, mandou a Abraão que matasse seu filho inocente (Gn. 22); e aos judeus que roubassem os bens dos egípcios (Ex. 11), coisas que são contrárias à justiça; e a Oseias que tomasse para si uma mulher adúltera (Os. 3), e isto é contrário à castidade. Portanto, n…