Referência

Ex 24, 7

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Autores distintos

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Matos Soares

7Tomando o livro da aliança, o leu na presença do povo, o qual disse: Faremos tudo o que o Senhor disse, e seremos obedientes.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que esta não é a forma própria para a consagração do vinho. "Este é o cálice do Meu sangue, do Novo e Eterno Testamento, o Mistério da Fé, que será derramado por vós e por muitos para a remissão dos pecados." Porque assim como o pão é transformado pelo poder da consagração no corpo de Cristo, assim também o vinho é transformado no sangue de Cristo, como consta do que foi dito acima (Q[76], AA[1],2,3). Mas na forma da consagração do pão, o corpo de Cristo é expressamente mencionado, sem adição alguma. Portanto nesta forma o sangue de Cristo é impropiamente expresso no caso oblíquo, e o cálice no nominativo, quando se diz: "Este é o cálice do Meu sangue." Objeção 2: Além disso, as palavras pronunciadas na consagração do pão não são mais eficazes do que as pronunciadas na c…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que não se deve obedecer a Deus em todas as coisas. Porquanto está escrito (Mat. 9,30.31) que nosso Senhor, depois de curar os dois cegos, lhes ordenou, dizendo: «Vede que ninguém o saiba.» Mas eles, saindo, divulgaram a sua fama por toda aquela terra. Contudo, não são repreendidos por assim fazerem. Logo, parece que não somos obrigados a obedecer a Deus em todas as coisas. Objeção 2: Ademais, ninguém é obrigado a fazer algo contrário à virtude. Ora, encontramos que Deus mandou certas coisas contrárias à virtude: assim, mandou a Abraão que matasse seu filho inocente (Gn. 22); e aos judeus que roubassem os bens dos egípcios (Ex. 11), coisas que são contrárias à justiça; e a Oseias que tomasse para si uma mulher adúltera (Os. 3), e isto é contrário à castidade. Portanto, n…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 4 · c. 1225–1274

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