Ez 28, 12

17. Mas porque dizemos que aquelas coisas são criadas ao mesmo tempo em substância, que achamos sair uma da outra, de que modo é Behemoth declarado criado juntamente com o bem-aventurado Job, quando nem a substância de um anjo e de um homem é a mesma, nem o homem provém de um anjo, nem um anjo de um homem? Mas se Behemoth é dito criado juntamente com o bem-aventurado Job, porque toda a criatura é sem questão criada ao mesmo tempo por um Criador, que não se estende nos Seus feitos em extensão de tempo, por que se diz isso especialmente de Behemoth, que é possuído em comum com todas as criaturas em geral? Mas se pesarmos as causas das coisas com exata inquirição, aprendemos que os Anjos e os homens foram criados juntamente; juntamente, isto é, não em unidade de tempo, mas no conhecimento da…

47. Como se dissesse claramente: Ele tem força suficiente para tantos propósitos, porque, na natureza das coisas, o Criador o fez primeiro, ao criá-lo na sua substância. Pois que entendemos pelos ‘caminhos’ de Deus senão as suas obras? Das quais diz pelo Profeta: *Porque os meus caminhos não são como os vossos caminhos*. [Is 55, 8] E Behemoth é dito ser o principal dos caminhos de Deus, porque, sem dúvida, quando Ele realizava toda a obra da criação, criou primeiro aquele a quem fez mais eminente que os outros Anjos. O Profeta olha para a eminência desta superioridade, quando diz: *Os cedros no paraíso de Deus não eram mais altos, os ciprestes não igualavam a sua altura, os plátanos não eram iguais aos seus ramos, nem nenhuma árvore no paraíso de Deus era como ele e a sua beleza, pois Ele…