Gn 1, 2

**Objeção 1:** Parece que a informidade da matéria precedeu no tempo a sua formação. Pois está escrito (Gn 1,2): «A terra era vazia e vã», ou, segundo outra versão [Septuaginta], «invisível e informe»; pelo que se entende a informidade da matéria, como diz Agostinho (Confissões xii, 12). Logo, a matéria foi informe até receber a sua forma. **Objeção 2:** Ademais, a natureza, na sua operação, imita a operação de Deus, assim como a causa segunda imita a causa primeira. Ora, na operação da natureza, a informidade precede temporalmente a forma. Portanto, também na operação divina. **Objeção 3:** Ademais, a matéria é superior ao acidente, pois a matéria é parte da substância. Mas Deus pode fazer com que o acidente exista sem substância, como no Sacramento do Altar. Logo, poderia fazer com que…

Objeção 1: Parece que a geração por cópula não teria existido no estado de inocência. Pois, como diz Damasceno (De Fide Orth. ii, 11; iv, 25), o primeiro homem, no Paraíso terrestre, era "como um anjo". Ora, no estado futuro da ressurreição, quando os homens serão como os anjos, "nem se casarão nem serão dados em casamento", como está escrito (Mt 22,30). Logo, nem no Paraíso teria havido geração por cópula. Objeção 2: Ademais, nossos primeiros pais foram criados na idade do desenvolvimento perfeito. Portanto, se a geração por cópula tivesse existido antes do pecado, eles teriam tido relação ainda no Paraíso; o que não foi o caso, segundo a Escritura (Gn 4,1). Objeção 3: Ademais, na relação carnal, mais do que em qualquer outro tempo, o homem se torna semelhante aos brutos, por causa do v…

Objeção 1: Parece que no estado primitivo não nasceriam mulheres. Pois o Filósofo diz (De Gener. Animal. II, 3) que a mulher é um “macho mal-gerado”, como se fosse um produto fora do propósito da natureza. Ora, naquele estado nada haveria de anti-natural na geração humana. Logo, naquele estado não nasceriam mulheres. Objeção 2: Ademais, todo agente produz o seu semelhante, a menos que seja impedido por insuficiência de poder ou inépcia da matéria: assim, um fogo pequeno não pode queimar madeira verde. Ora, na geração, a força ativa está no macho. Logo, como no estado de inocência a força ativa do homem não estava sujeita a defeito, nem havia matéria inapta da parte da mulher, parece que sempre nasceriam machos. Objeção 3: Ademais, no estado de inocência a geração é ordenada à multiplicaç…