Gn 2, 4

Objecção 1: Parece que não foi conveniente que a produção das plantas tivesse lugar no terceiro dia. Pois as plantas têm vida, como os animais têm. Mas a produção dos animais pertence à obra, não de distinção, mas de adorno. Portanto, a produção das plantas, como pertencendo também à obra de adorno, não deveria ser registada como tendo lugar no terceiro dia, o qual é consagrado à obra de distinção. Objecção 2: Além disso, uma obra pela qual a terra é amaldiçoada deveria ter sido registada separadamente da obra pela qual ela recebe sua forma. Mas as palavras de Gn 3,17: «Maldita é a terra em tua obra; espinhos e cardos te produzirá», mostram que pela produção de certas plantas a terra foi amaldiçoada. Portanto, a produção das plantas em geral não deveria ter sido registada no terceiro dia,…

Objeção 1: Parece que todos estes dias são um só dia. Porquanto está escrito (Gn 2,4-5): "Estas são as gerações do céu e da terra, quando foram criados, no dia em que o Senhor fez o céu e a terra, e toda planta do campo, antes que nascesse na terra." Logo, o dia em que Deus fez "o céu e a terra, e toda planta do campo" é um e o mesmo dia. Mas Ele fez o céu e a terra no primeiro dia, ou antes que houvesse dia algum; e a planta do campo, Ele a fez no terceiro dia. Portanto, o primeiro e o terceiro dias são um só dia; e pela mesma razão, todos os restantes. Objeção 2: Além disso, está dito (Eclo 18,1): "Aquele que vive eternamente criou todas as coisas juntamente." Mas isto não seria o caso se os dias destas obras fossem mais de um. Portanto, não são muitos, mas um único. Objeção 3: Além di…

16. A quem sugere Ele sob o nome de “Behemoth”, senão ao antigo inimigo? o qual, interpretando-se da palavra hebraica, significa “Animal” na língua latina. Pois quando a sua malícia é abaixo acrescentada, a sua pessoa manifestamente se aponta. Mas, visto que está escrito de Deus que fez todas as coisas juntamente, por que declara Ele que fez este animal ao mesmo tempo que o homem, quando é evidente que fez todas as coisas de uma só vez? Outra vez, devemos inquirir como Deus criou todas as coisas de uma só vez, quando Moisés as descreve como criadas separadamente com a variada mudança de seis dias. Mas aprendemos isto tanto mais prontamente, se inquirirmos minuciosamente sobre os próprios casos dos seus princípios. Pois a substância das coisas foi, na verdade, criada de uma só vez, mas a fo…