Referência

Gn 3, 24

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Trechos nesta página

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Autores distintos

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Matos Soares

24E expulsou Adão, e pôs diante do jardim do Eden Querubins brandindo uma espada de fogo, para guardar o caminho da árvore da vida.

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que Cristo não nos abriu a porta do céu por meio de Sua Paixão. Porquanto está escrito (Prov 11,18): «Ao que semeia justiça, há uma recompensa fiel». Ora, a recompensa da justiça é entrar no reino dos céus. Logo, parece que os santos Padres que praticaram obras de justiça obtiveram pela fé a entrada no reino celeste mesmo sem a Paixão de Cristo. Consequentemente, a Paixão de Cristo não é a causa da abertura da porta do reino dos céus. **Objeção 2:** Ademais, Elias foi arrebatado ao céu antes da Paixão de Cristo (2 Rs 2). Mas o efeito nunca precede a causa. Portanto, parece que a abertura da porta do céu não é resultado da Paixão de Cristo. **Objeção 3:** Ademais, como está escrito (Mt 3,16), quando Cristo foi batizado, os céus se abriram para Ele. Ora, o Seu batismo…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Terceira Parte · Art. 5 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

13. Que antes da vinda do Mediador entre Deus e os homens toda pessoa, ainda que tivesse sido de vida pura e aprovada, descia aos cárceres do inferno, não pode haver dúvida; porquanto o homem, que caiu por seu próprio ato, não podia por seu próprio ato retornar ao repouso do Paraíso, a menos que viesse Aquele que, pelo mistério da Sua Encarnação, abrisse o caminho para esse mesmo Paraíso. Pois daí, após o pecado do primeiro homem, está registrado que uma espada flamejante foi posta à entrada do Paraíso [Gênesis 3, 24], a qual também é chamada *versátil* [Vulg.], porquanto viria o tempo em que pudesse até ser removida. Nem contudo sustentamos que as almas dos justos descessem ao inferno de modo que fossem aprisionadas em lugares de suplício; mas deve-se crer que há regiões mais altas no inf…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 13 · c. 540–604

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