Gn 37, 2

Objeção 1: Pareceria que o preceito da correção fraterna não exige que uma admoestação privada preceda a denúncia. Pois, nas obras de caridade, devemos sobretudo seguir o exemplo de Deus, segundo Efésios 5,1-2: «Sede imitadores de Deus, como filhos muito amados, e andai em amor.» Ora, Deus às vezes pune um homem por um pecado sem antes o advertir em segredo. Portanto, parece que não é necessário que uma admoestação privada preceda a denúncia. Objeção 2: Além disso, segundo Agostinho (De Mendacio xv), aprendemos com os feitos dos santos como devemos entender os mandamentos da Sagrada Escritura. Ora, entre os feitos dos santos, encontramos que um pecado oculto é denunciado publicamente, sem qualquer admoestação prévia em particular. Assim, lemos (Gn 37,2) que «José acusou seus irmãos diante…

Objeção 1: Parece que o vício contra a natureza não é o maior pecado entre as espécies de luxúria. Pois, quanto mais um pecado é contrário à caridade, mais grave ele é. Ora, o adultério, a sedução e o estupro, que são prejudiciais ao próximo, parecem ser mais contrários ao amor do próximo do que os pecados contra a natureza, pelos quais nenhuma outra pessoa é prejudicada. Logo, o pecado contra a natureza não é o maior entre as espécies de luxúria. Objeção 2: Ademais, os pecados cometidos contra Deus parecem ser os mais graves. Ora, o sacrilégio é cometido diretamente contra Deus, pois é injurioso ao culto divino. Portanto, o sacrilégio é um pecado mais grave do que o vício contra a natureza. Objeção 3: Ademais, parece que um pecado é tanto mais grave quanto maior é o amor que devemos à p…