Hab 2, 1

Porém, enquanto expusemos brevemente a superfície da história, consideremos bem o que se oculta nos pontos pertencentes ao sentido místico. Que Cristo e a Igreja são uma só Pessoa, temos dito muito frequentemente já, e muitas vezes acontece que a voz da Cabeça passa para a voz do Corpo, e muitas vezes que a voz do Corpo passa para a voz da Cabeça. Pois os que consistem numa só carne, nada impede que também concordem numa só voz. Assim, pois, diga ela na voz da Cabeça a respeito dos Seus membros Eleitos, diga a Igreja: Se eu ria para eles, não o criam; pois para Deus ‘rir’ é fazer prosperar os caminhos dos Santos pelo Seu favor que os segue. Como também se expressa pelo uso comum daqueles a quem neste mundo as carícias da boa fortuna acompanham: ‘O tempo sorriu para eles.’ Donde, inversamen…

35. É grande segurança de coração não ter nada da concupiscência mundana. Pois se o coração anseia por alcançar as coisas terrenas, nunca pode estar seguro e tranquilo, porque ou deseja as coisas não possuídas para as possuir, ou teme pelas coisas obtidas para não as perder; e assim como nas circunstâncias adversas teme as prósperas, também nas prósperas teme as adversas, e é lançado de um lado para o outro como que por ondas, e é agitado de várias maneiras pela mutabilidade das coisas cambiantes. Mas se uma vez a mente se fixa com forte constância no desejo da Pátria Superior, é menos afligida pelo incómodo das coisas terrenas. Pois de todas as comoções exteriores busca o seu intento, como um retiro secretíssimo, e ali, unindo-se ao Imutável, e elevando-se acima de todas as coisas mutávei…

85. Pois "cheirar a batalha de longe" é discernir, a partir de causas precedentes, que combates de vícios se sucedem. Porque, (como já foi dito frequentemente, uma coisa que não é vista é discernida pelo seu cheiro), cheirar a batalha de longe é perscrutar a maldade oculta, pela antevisão dos nossos pensamentos, como que pelo hálito das nossas narinas. Desta capacidade de cheirar, o Senhor diz bem no louvor da Sua Igreja: O teu nariz é como a torre que está no Líbano. [Cant. 7, 4] Distinguimos também pelo nariz entre odores e maus cheiros. E o que é designado pelo nariz, senão o discernimento de longo alcance dos santos? Mas uma torre de vigia é colocada no alto, para que o inimigo que se aproxima seja visto de longe. O nariz da Igreja é, portanto, dito ser como a torre no Líbano; porque,…