Hb 10, 34

“Mas lembrai-vos dos dias passados, nos quais, depois que fostes iluminados, suportastes grande combate de aflições; em parte, sendo expostos como espetáculo por opróbrios e tribulações, e em parte, fazendo-vos companheiros dos que assim eram tratados. Porque tivestes compaixão dos que estavam em cadeias, e com gozo aceitastes o despojo dos vossos bens, sabendo que tendes para vós mesmos no céu uma substância melhor e permanente.” [1.] Os melhores médicos, depois que fizeram uma incisão profunda e aumentaram as dores com a ferida, acalmando a parte aflita e dando descanso e refrigério à alma perturbada, não procedem a fazer uma segunda incisão, antes abrandam a que foi feita com remédios suaves e próprios para remover a violência da dor. Isto também fez Paulo, depois de haver abalado as s…

Objecção 1: Parece que a morte não é essencial ao martírio. Pois Jerônimo diz num sermão sobre a Assunção (Epist. ad Paul. et Eustoch.): «Direi acertadamente que a Mãe de Deus foi virgem e mártir, embora terminasse seus dias em paz»; e Gregório diz (Hom. iii in Evang.): «Embora a perseguição tenha cessado de oferecer a oportunidade, contudo a paz que gozamos não é isenta do seu martírio, pois ainda que não mais entreguemos a vida do corpo à espada, todavia matamos os desejos carnais na alma com a espada do espírito.» Portanto, pode haver martírio sem sofrer a morte. Objecção 2: Além disso, lemos que certas mulheres são louvadas por desprezarem a vida para salvaguardar a integridade da carne; por onde parece que a integridade da castidade é preferível à vida do corpo. Ora, às vezes a integ…

Objeção 1: Parece que o estado religioso é mais perfeito do que o dos prelados. Pois Nosso Senhor disse (Mat. 19,21): «Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens, e dá-o aos pobres»; e os religiosos fazem isto. Mas os bispos não estão obrigados a fazê-lo; pois está dito (XII, qu. i, can. Episcopi de rebus): «Os bispos, se quiserem, podem legar a seus herdeiros os seus bens pessoais ou adquiridos, e tudo o que lhes pertence pessoalmente.» Logo, os religiosos estão em estado mais perfeito que os bispos. Objeção 2: Além disso, a perfeição consiste mais especialmente no amor de Deus do que no amor do próximo. Ora, o estado religioso ordena-se diretamente ao amor de Deus, e por isso toma o nome de «serviço e culto a Deus», como diz Dionísio (Hier. Ecl. vi); [*Citado acima A[5]]; ao pas…