Hb 13, 8

**Objeção 1:** Parece que este Homem, isto é, Cristo, começou a ser. Pois diz Agostinho (Tract. cv in Joan.) que "antes que o mundo existisse, nem nós éramos, nem o Mediador de Deus e dos homens — o Homem Jesus Cristo". Ora, o que nem sempre foi, começou a ser. Logo, este Homem, isto é, Cristo, começou a ser. **Objeção 2:** Além disso, Cristo começou a ser Homem. Mas ser homem é ser simplesmente. Logo, este homem começou a ser, simplesmente. **Objeção 3:** Demais, "homem" implica um suposito da natureza humana. Ora, Cristo não foi sempre um suposito da natureza humana. Logo, este Homem começou a ser. **Em contrário,** está escrito (Heb. 13, 8): "Jesus Cristo é o mesmo ontem e hoje, e por todos os séculos." **Respondo que** não devemos dizer que "este Homem" — apontando para Cristo — "c…

**Objeção 1:** Parece que não se pode atribuir razão suficiente às cerimônias da Lei Velha referentes às coisas sagradas. Pois Paulo disse (Atos 17,24): "O Deus que fez o mundo e todas as coisas que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens." Portanto, não era conveniente que na Lei Velha se erigisse um tabernáculo ou templo para o culto de Deus. **Objeção 2:** Além disso, o estado da Lei Velha não foi mudado senão por Cristo. Ora, o tabernáculo significava o estado da Lei Velha. Logo, não deveria ter sido mudado pela construção do templo. **Objeção 3:** Ademais, a Lei Divina, mais do que qualquer outra, deveria conduzir o homem ao culto de Deus. Mas o aumento do culto divino exige a multiplicação de altares e templos, como é evidente na Lei…

**Objeção 1:** Parece que não se pode atribuir razão suficiente às cerimônias da Lei Antiga referentes às coisas sagradas. Pois Paulo disse (Atos 17,24): «Deus, que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens.» Logo, não convinha que na Lei Antiga se erigisse um tabernáculo ou templo para o culto de Deus. **Objeção 2:** Além disso, o estado da Lei Antiga não foi mudado senão por Cristo. Ora, o tabernáculo significava o estado da Lei Antiga. Portanto, não deveria ter sido mudado pela construção do templo. **Objeção 3:** Demais, a Lei Divina, mais do que qualquer outra, deve levar o homem ao culto de Deus. Mas o aumento do culto divino exige multiplicação de altares e templos, como é evidente na Lei Nova. Logo, parece qu…