Referência

Os 7, 8

Veja onde esta passagem aparece no corpus patrístico disponível.

Trechos nesta página

2

Autores distintos

1

Matos Soares

8Efraim mistura-se com os povos (idólatras); Efraim tornou-se como um bolo que não se volta.

Matos Soares · domínio público

Levar para o estudoEntre na conta para estudar este versículo com fontes citadas.
Dossiês doutrinaisQuando um versículo abre um tema maior, o próximo passo é seguir por um dossiê temático.

Comentário direto

0

Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

2

Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Gregório Magno

Parece bem, para ilustração deste ponto, trazer Paulo como um entre muitos. Ele, quando ia a caminho de Damasco armado de cartas contra Cristo [At 9, 1], sendo no seu caminho regado com a graça do Espírito Santo, foi mudado no mesmo instante daquele propósito sanguinário que tinha, e depois recebeu os golpes em favor de Cristo, que ia com intenção de infligir aos cristãos; e ele que antes, vivendo segundo a carne, se esforçava por entregar os Santos do Senhor à morte, depois se alegra em oferecer o sacrifício da sua carne pela vida dos Santos. Aqueles propósitos frios de crueldade são transformados em calor de compaixão; e ele que antes era blasfemo e perseguidor, depois se torna humilde e compassivo pregador. [1 Tm 1, 13] Ele, que considerava grande ganho matar Cristo nos seus Discípulos…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 16 · c. 540–604

tradução automática

São Gregório Magno

12. Como se dissesse: Como Eu. Pois Deus, por um justo juízo, esconde os soberbos e ímpios no pó, porque permite que os seus corações sejam oprimidos por aquelas ocupações terrenas que escolheram, tendo desprezado o amor do seu Criador. Donde também, quando inquire acerca da sua conduta, não a reconhece, como se Lhe estivesse oculta, dizendo: Não sei quem sois vós. [Lc. 13, 27] A vida dos ímpios está escondida debaixo do pó, porque está oprimida por desejos baixos e rastejantes. Pois quem ainda deseja estas coisas que são do mundo não aparece, por assim dizer, diante da face da verdadeira luz, porque está na verdade oculto debaixo do pó do pensamento terreno. A mente oprimida suporta este pó de maus pensamentos que o vento da péssima tentação traz consigo. Pois daí vem que é dito pelo Prof…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 12 · c. 540–604

tradução automática