Is 40, 12

Que é isto, que Satanás é dito sair da presença do Senhor? Porque como é possível sair d'Aquele que está presente em toda a parte? Donde vem que Ele diz: «Porventura não encho eu o céu e a terra?» Donde está escrito acerca do seu Espírito: «Porque o espírito do Senhor enche o mundo.» Donde a sua Sabedoria diz: «Eu só rodei o circuito do céu.» Donde o Senhor diz ainda: «O céu é o meu trono, e a terra o estrado dos meus pés.» E ainda está escrito d'Ele: «Ele mediu os céus com a palma, e com a medida compreendeu o pó da terra»; porque permanece tanto dentro como fora do assento sobre o qual rege. Pelo seu «medir os céus com a palma e compreender a terra com a medida», mostra-se Ele mesmo de todos os lados para além do circuito de todas as coisas que criou. Pois aquilo que está encerrado dentr…

**Objeção 1:** Parece que a profecia é apenas sobre contingências futuras. Pois Cassiodoro diz [*Prol. super Psalt. i] que "a profecia é uma inspiração ou revelação divina, que anuncia o resultado das coisas com verdade imutável". Ora, os resultados dizem respeito às contingências futuras. Logo, a revelação profética é apenas sobre contingências futuras. **Objeção 2:** Ademais, segundo 1 Cor 12, a graça da profecia se distingue da sabedoria e da fé, que são acerca das coisas divinas; e do discernimento dos espíritos, que é acerca dos espíritos criados; e da ciência, que é acerca das coisas humanas. Ora, os hábitos e os atos se distinguem pelos seus objetos, como foi dito acima (FS, Q[54], A[2]). Portanto, parece que o objeto da profecia não se relaciona com nenhum dos acima referidos. Don…