Referência

Is 43, 6

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Autores distintos

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Matos Soares

6Eu direi ao aquilão: Dá-mos cá; e ao meio-dia: Não os retenhas; conduze-me os meus filhos de países remotos, e as minhas filhas das extremidades da terra,

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que o desejo de glória não é pecado. Porque ninguém peca em assemelhar-se a Deus; antes, nos é mandado (Efés. 5:1): «Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos muito amados.» Ora, buscando a glória, o homem parece imitar a Deus, que busca glória dos homens; donde está escrito (Isa. 43:6-7): «Trazei meus filhos de longe, e minhas filhas das extremidades da terra. E todo aquele que invoca o meu nome, eu o criei para minha glória.» Logo, o desejo de glória não é pecado. Objeção 2: Além disso, aquilo que incita o homem a fazer o bem aparentemente não é pecado. Ora, o desejo de glória incita os homens a fazer o bem. Pois Túlio diz (Questões Tusculanas, i) que «a glória inflama todo homem a esforçar-se ao máximo»; e na Sagrada Escritura a glória é prometida para as boas obras…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 1 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

71. Que é designado pelo 'norte', senão o mundo gentílico, preso no frio do pecado? O qual ele mantinha sob o jugo de sua tirania, que orgulhosamente disse: *Sentar-me-ei no monte da aliança, nos lados do norte, subirei acima da altura das nuvens, serei semelhante ao Altíssimo* [Is. 14, 13-14]. E que é expresso pelo 'ouro', senão as almas fiéis? Das quais se diz por Jeremias: *Como se obscureceu o ouro? Mudou-se a cor mais fina?* [Lam. 4, 1] Pois lamentava que o ouro se escurecera, porque via em algumas pessoas o brilho da inocência mudado na negrura do pecado. Diz-se, portanto, que o ouro vem do norte; porque, pelo favor da graça do Redentor, a vida dos fiéis, que é preciosa diante de Deus, é aumentada dentro da Santa Igreja, a partir do mundo gentílico, que estivera longo tempo congelado…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 71 · c. 540–604

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