Referência

Is 55, 1

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Autores distintos

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Matos Soares

1Todos vós os que tendes sede, vinde às águas: mesmo os que não tendes dinheiro, apressai-vos, comprai trigo e comei: vinde, comprai sem dinheiro, sem pagar, vinho e leite.

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Gregório Magno

29. Os filhos chamam as suas irmãs ao banquete, porque os santos Apóstolos proclamam aos ouvintes fracos as alegrias do refrigério celeste, e, na medida em que veem as suas almas famintas do alimento da verdade, alimentam-nas com o banquete da Palavra de Deus. E bem se diz: *para comerem e beberem com eles*. Porque a Santa Escritura umas vezes nos é comida, outras vezes bebida. É comida nas partes mais difíceis, porque é, de certo modo, partida em pedaços pela explicação, e engolida depois de mastigada; e é bebida nas partes mais claras, porque é bebida tal qual se encontra. O Profeta discerniu que a Santa Escritura era comida, que devia ser partida em pedaços na explicação, quando disse: *Os pequeninos pedem pão, e não há quem lho parta* [Lm 4,4], isto é, os fracos procuravam que as decla…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 29 · c. 540–604

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São Gregório Magno

6. As riquezas deste “insensato”, “os sedentos as bebem”, porque pelas torrentes das Sagradas Escrituras, que o povo judeu possuía na ostentação da soberba, as mentes convertidas dos gentios são regadas. E daí se diz a esses mesmos pelo Profeta: *Ó vós todos os que tendes sede, vinde às águas; e os que não tendes prata, vinde* (Is 55,1). Pois que os oráculos divinos são designados pela palavra “prata”, testifica-o o Salmista nestas palavras: *As palavras do Senhor são palavras puras, como prata provada no fogo* (Sl 12,6). Aqueles, pois, que “não têm prata” são convidados às “águas”, porque o mundo gentílico, que nunca recebera os preceitos da Sagrada Escritura, é saciado com a efusão da Revelação Divina, da qual agora bebem tanto mais avidamente quanto mais por longo tempo a desejaram em e…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 6 · c. 540–604

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São Gregório Magno

Onde também se acrescenta convenientemente: Esperavam-me como à chuva, e abriam a sua boca como para a chuva serôdia. Porque as palavras da santa pregação sofremos como chuva, quando pela verdadeira humildade aprendemos a sequidão dos nossos corações, para sermos regados pelo trago da santa pregação. Donde também é dito com razão a Deus pelo Salmista: A minha alma é como terra sem água para Ti. [Sl 143,6] O Profeta nos manda sermos banhados por estas correntes de ensino, dizendo: Oh, todos os que tendes sede, vinde às águas. [Is 55,1] Os quais, enquanto na última parte do mundo recebemos agora as palavras da santa pregação, como que ‘abrimos a boca do coração para a chuva serôdia’. Porque, se não houvesse no coração ‘uma boca’, o Salmista não diria: Lábios dolosos no coração, e com o coraç…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 5 · c. 540–604

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