Referência

Is 65, 24

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Trechos nesta página

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Autores distintos

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Matos Soares

24Antes que eles clamem, eu os ouvirei; estando eles ainda a falar eu os atenderei.

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São João Crisóstomo

Em seguida, introduz o testemunho da profecia pelo profeta Isaías, dizendo: «Onde o seu verme nunca morrerá, e o fogo nunca se apagará» [Is 65,24]. Não diz isto de um verme visível, mas chama de verme a consciência, que rói a alma por não haver feito nenhum bem; pois cada um de nós será feito seu próprio acusador, ao recordar o que fez nesta vida mortal, e assim o seu verme permanece para sempre.

São João Crisóstomo · Vict. Ant. e Cat. in Marc · c. 347–407

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Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que a oração é um ato da potência apetitiva. Pertence à oração ser ouvida. Ora, é o desejo que é ouvido por Deus, segundo o Salmo 9:38: "O Senhor ouviu o desejo dos pobres." Logo, a oração é desejo. Mas o desejo é um ato da potência apetitiva; portanto, a oração também o é. Objeção 2: Ademais, Dionísio diz (Nomes Divinos, iii): "É útil iniciar tudo com a oração, porque assim nos entregamos a Deus e nos unimos a Ele." Ora, a união com Deus é efetuada pelo amor, que pertence à potência apetitiva. Logo, a oração pertence à potência apetitiva. Objeção 3: Além disso, o Filósofo afirma (Da Alma, iii, 6) que há duas operações da parte intelectiva. A primeira é "o entendimento dos indivisíveis", pela qual apreendemos o que uma coisa é; a segunda é a "síntese" e a "análise", pel…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 1 · c. 1225–1274

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