Is 9, 2

E porquanto ela reuniu em si dois Povos, a saber, o judeu e o gentio, pelo ‘cego’ pode também o Povo gentio ser significado, e pelo ‘coxo’ o judeu. Pois o Povo gentio como que não tinha olhos, porque, não tendo recebido a Lei, não via onde devia ir. Mas, por outro lado, o Povo judeu, tendo olhos, era coxo, porque a Lei, na verdade, conhecendo-a, retinha, mas não estendia o passo da reta prática nela. Porque, se o Povo gentio não fosse cego, não diria o Profeta: O povo que andava em trevas viu uma grande luz. (Is 9,2) Outra vez, se o Povo israelita não coxeasse para a boa prática, jamais o Salmista dissera na voz do Senhor: Os filhos estranhos mentiram a mim; os filhos estranhos envelheceram, coxearam das suas veredas. (Sl 18,44-45) O qual, sem dúvida, por esta razão se chama Povo coxo, por…

68. Acerca da qual luz sem dúvida se diz mesmo pelo Profeta: «O povo que estava sentado em trevas viu uma grande luz» (Isa. 9, 2). Mas ele mostra como esta luz é vista pelos homens, quando imediatamente acrescenta: «O ar será de repente reunido em nuvens» (Jó 37, 21). Pois o ar é tão difundido pela sua própria tenuidade, que não se consolida com firmeza alguma. Mas as nuvens são mais firmes quanto mais densas são. Que se designa, pois, pelo «ar», senão as mentes dos homens mundanos, que, entregues aos inúmeros desejos desta vida, são, sendo fluidas, dispersas aqui e acolá como o ar? Mas o ar é recolhido em nuvens, quando as mentes instáveis são, pela graça do olhar divino, fortalecidas com a solidez da virtude, para que, pensando no que é reto, se recolham no seio do seu coração, e não se…

42. Mas porque ouvimos o bem-aventurado Jó ser interrogado nas palavras precedentes acerca do juízo secreto, cumpre agora examinar mais atentamente o que se diz a respeito da luz espargida ou do calor dividido. Pois ainda é examinado com perguntas sublimes, para que ao menos aprenda que ignora, e que lhe seja dito: Por que caminho se espalha a luz, se divide o calor sobre a terra? Pois que outra coisa se designa pela palavra 'luz' senão a justiça? Da qual está escrito: O povo que estava assentado em trevas viu uma grande luz. [Is 9,2] Mas tudo o que se esparge é lançado, não continuamente, mas com uma espécie de intermissão. E por isso se diz que a luz é 'espargida', porque, embora já contemplemos algumas coisas como realmente são, outras, porém, não as vemos como devem ser vistas. Pois lu…