Is 9, 4

72. Labão, sem dúvida, representava este exator, quando, vindo com ira, exigia os seus ídolos que estavam com Jacó [Gn 31, 30]. Pois Labão é interpretado *embranquecimento*. Mas o diabo é apropriadamente entendido por embranquecimento, o qual, embora escuro pelos seus méritos, se transforma em anjo de luz [2 Cor 11, 14]. A este serviu Jacó, isto é, o povo judeu, da parte dos réprobos, de cuja carne veio o Senhor Encarnado. Mas por Labão pode também ser representado este mundo, que segue Jacó com furor, porque se esforça por oprimir pela perseguição todos os Eleitos, que são membros do nosso Redentor. Jacó roubou a filha desta pessoa, isto é, ou do mundo ou do diabo, quando Cristo uniu a Si a Igreja do mundo gentio. A qual Ele tira também da casa de seu pai, porque Lhe diz pelo Profeta: *Es…

77. Devemos também notar o que ali está escrito: que seguravam as trombetas na mão direita, mas os cântaros na esquerda. Pois dizemos que temos à direita tudo o que consideramos uma coisa grande; mas à esquerda, aquilo que reputamos como nada. Está, portanto, bem escrito naquele lugar, que seguravam as trombetas na mão direita, mas os cântaros na esquerda; porque os Mártires de Cristo consideram a graça da pregação como uma coisa grande, mas o benefício dos seus corpos como da menor importância. Mas quem quer que pense mais no benefício do corpo do que na graça da pregação, segura a trombeta na mão esquerda, e o cântaro na direita. Pois, se a graça da pregação é atendida em primeiro lugar, e em segundo lugar o benefício do corpo, é certo que as trombetas são seguras na mão direita, e os câ…