Jr 18, 9

Portanto, Ele não disse os gentios e o mundo inteiro, mas as «tribos de Israel», porquanto os Apóstolos e os judeus haviam sido educados sob as mesmas leis e costumes. De sorte que, quando os judeus alegassem não poder crer em Cristo por estarem impedidos pela sua Lei, os discípulos seriam apresentados como testemunhas, pois haviam recebido a mesma Lei. Mas alguém poderá dizer: Que coisa grande é esta, se tanto os ninivitas como a Rainha do Sul terão a mesma prerrogativa? Ele já antes lhes havia prometido as maiores recompensas, e de novo o prometerá; e mesmo agora, em silêncio, transmite algo do mesmo teor. Pois daqueles outros dissera apenas que se assentarão e condenarão esta geração; mas agora diz aos discípulos: «Quando o Filho do Homem se assentar, vós também vos assentareis.» É mani…

**Objeção 1:** Parece que a profecia é inconvenientemente dividida segundo uma glosa sobre Mt 1,23: «Eis que a virgem conceberá», onde se afirma que «um género de profecia procede da predestinação divina e deve ser cumprido em todos os aspetos, de modo que o seu cumprimento é independente da nossa vontade, como, por exemplo, a profecia em questão. Outra profecia procede da presciência de Deus; e nela entra a nossa vontade. E outra profecia é chamada denunciação, que é significativa da desaprovação de Deus.» Pois aquilo que resulta de toda a profecia não deve ser considerado parte da profecia. Ora, toda a profecia é segundo a presciência divina, visto que os profetas «leem no livro da presciência», como diz uma glosa sobre Is 38,1. Logo, parece que a profecia segundo a presciência não deve…