Jr 23, 24

Objeção 1: Parece que Deus não está em toda parte. Pois estar em toda parte significa estar em todo lugar. Mas estar em todo lugar não pertence a Deus, a Quem não pertence estar em lugar algum; pois «as coisas incorpóreas», como diz Boécio (De Hebdom.), «não estão em um lugar». Logo, Deus não está em toda parte. Objeção 2: Além disso, a relação do tempo para a sucessão é a mesma que a relação do lugar para a permanência. Ora, uma parte indivisível da ação ou do movimento não pode existir em tempos diferentes; logo, nem uma parte indivisível no género das coisas permanentes pode estar em todo lugar. Ora, o ser divino não é sucessivo, mas permanente. Portanto, Deus não está em muitos lugares; e assim não está em toda parte. Objeção 3: Além disso, o que está totalmente em um lugar não está…

Que é isto, que Satanás é dito sair da presença do Senhor? Porque como é possível sair d'Aquele que está presente em toda a parte? Donde vem que Ele diz: «Porventura não encho eu o céu e a terra?» Donde está escrito acerca do seu Espírito: «Porque o espírito do Senhor enche o mundo.» Donde a sua Sabedoria diz: «Eu só rodei o circuito do céu.» Donde o Senhor diz ainda: «O céu é o meu trono, e a terra o estrado dos meus pés.» E ainda está escrito d'Ele: «Ele mediu os céus com a palma, e com a medida compreendeu o pó da terra»; porque permanece tanto dentro como fora do assento sobre o qual rege. Pelo seu «medir os céus com a palma e compreender a terra com a medida», mostra-se Ele mesmo de todos os lados para além do circuito de todas as coisas que criou. Pois aquilo que está encerrado dentr…

**Objecção 1:** Parece que a matéria do corpo de Cristo não devia ser tomada de uma mulher. Porque o sexo masculino é mais nobre que o feminino. Ora, era da máxima conveniência que Cristo assumisse o que há de perfeito na natureza humana. Logo, parece que não devia tomar carne de uma mulher, mas antes de um homem, assim como Eva foi formada da costela de um homem. **Objecção 2:** Além disso, quem é concebido de uma mulher fica encerrado no seu ventre. Ora, não convém a Deus, que enche o céu e a terra, como está escrito (Jer. 23,24), ficar encerrado nos estreitos limites do ventre. Logo, parece que não devia ser concebido de uma mulher. **Objecção 3:** Além disso, os que são concebidos de uma mulher contraem uma certa imundície, como está escrito (Job 25,4): «Pode o homem ser justificado…