Jo 19, 29

Tratado CXIX. Capítulo XIX. 24–30. 1. Estando já o Senhor crucificado, e tendo-se completado também a partilha das suas vestes por sorteio, vejamos o que depois relata o evangelista João. «E estas coisas», diz ele, «fizeram os soldados. Ora, estavam junto à cruz de Jesus sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria de Cléofas, e Maria Madalena. Quando Jesus, pois, viu sua mãe, e o discípulo que ele amava que estava ali junto, diz a sua mãe: Mulher, eis aí teu filho. Depois diz ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa.» Isto, sem dúvida, era a hora da qual Jesus, quando estava prestes a transformar a água em vinho, dissera a sua mãe: «Mulher, que há entre mim e ti? Ainda não é chegada a minha hora.» Esta hora, portanto, Ele havia predito, que naquele temp…

Espírito é posto aqui por alma; porque se o Evangelista significasse outra coisa por isso, embora o espírito partisse, poderia ainda permanecer na alma.

Pode-se perguntar aqui por que se diz: Quando Jesus recebeu o vinagre, quando outro Evangelista diz que Ele não quis beber. Mas isso facilmente se resolve. Ele não recebeu o vinagre para bebê-lo, mas para cumprir a profecia.

Alguns dizem que o hissopo é posto aqui por caniço, sendo suas folhas como um caniço. Quando, pois, Jesus recebeu o vinagre, disse: Está consumado.

Nosso Senhor entregou o seu espírito a Deus Pai, mostrando que as almas dos santos não permanecem no sepulcro, mas vão para a mão do Pai de todos, enquanto os pecadores são reservados para o lugar do castigo, isto é, o inferno.

Não foram de modo algum abrandados pelo que viram, mas se enfureceram ainda mais, e deram-Lhe a beber o cálice, como faziam aos criminosos, isto é, com hissopo.

Não inclinou a cabeça porque entregou o espírito, mas entregou o espírito porque naquele momento inclinou a cabeça. Com isto o Evangelista dá a entender que era Senhor de todas as coisas.

Aquele que apareceu como homem sofreu todas estas coisas; Aquele que era Deus as ordenou: Depois disto, sabendo Jesus que todas as coisas já estavam consumadas; isto é, conhecendo a profecia nos Salmos: E quando tinha sede, deram-me vinagre a beber, disse: Tenho sede. Como se dissesse: Não fizestes tudo; dai-me vós mesmos. Porque os judeus eram eles mesmos vinagre, tendo degenerado do vinho dos Patriarcas e dos Profetas. Ora, estava ali um vaso cheio de vinagre: tinham bebido da malícia do mundo, como de um vaso cheio, e o seu coração era enganoso, como uma esponja cheia de cavernas e esconderijos tortuosos. E encheram uma esponja de vinagre, e puseram-na num hissopo, e aplicaram-na à sua boca.

O hissopo ao redor do qual puseram a esponja cheia de vinagre, sendo uma erva humilde, usada para purgar o peito, representa a humildade de Cristo, a qual eles cercaram e pensaram haver iludido. Porque somos purificados pela humildade de Cristo. Nem vos perturbe que pudessem alcançar a sua boca estando Ele a tal altura acima do chão: porque lemos nos outros Evangelistas, o que João omite, que a esponja foi posta numa cana.

Então, como nada mais Lhe restava fazer antes de morrer, segue-se: E inclinou a cabeça e entregou o espírito, morrendo apenas quando nada mais tinha a fazer, como Aquele que devia depor a sua vida e retomá-la depois.

Pois quem teve tal poder de dormir quando queria, como o nosso Senhor teve de morrer quando quis? Que poder não terá Ele, para o nosso bem ou mal, Quem teve tal poder ao morrer?