Referência

Jó 5, 2

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Autores distintos

1

Matos Soares

2Verdadeiramente a ira mata o insensato, e a inveja mata o louco.

Matos Soares · domínio público

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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que a inveja não é uma espécie de tristeza. Pois o objeto da inveja é um bem, porque Gregório diz (Moralia v, 46) do invejoso que "uma dor autoinfligida fere o espírito definhante, que é atormentado pela prosperidade alheia." Logo, a inveja não é uma espécie de tristeza. **Objeção 2:** Além disso, a semelhança é causa não de tristeza, mas antes de prazer. Ora, a semelhança é causa de inveja, pois o Filósofo diz (Rhet. ii, 10): "Os homens têm inveja daqueles que lhes são semelhantes em gênero, em conhecimento, em estatura, em hábito ou em reputação." Logo, a inveja não é uma espécie de tristeza. **Objeção 3:** Além disso, a tristeza é causada por um defeito, pelo que os que se acham em grande defeito são inclinados à tristeza, como foi dito acima (I-II, q. 47, a. 3)…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 1 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Parece que a inveja não é pecado mortal. Pois, sendo a inveja uma espécie de tristeza, é uma paixão do apetite sensitivo. Ora, não há pecado mortal na sensualidade, mas somente na razão, como declara Agostinho (De Trin. xii, 12) [*Cf. I-II, Q[74], A[4]]. Logo, a inveja não é pecado mortal. Ademais, não pode haver pecado mortal em crianças. Mas pode haver inveja nelas, pois Agostinho diz (Confiss. i): "Eu mesmo vi e conheci uma criancinha invejosa; ainda não falava, mas empalidecia e olhava amargamente para seu irmão de leite." Logo, a inveja não é pecado mortal. Ademais, todo pecado mortal é contrário a alguma virtude. Ora, a inveja é contrária, não a uma virtude, mas à {nemesis}, que é uma paixão, segundo o Filósofo (Rhet. ii, 9). Logo, a inveja não é pecado mortal. Ao contrário, está…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

Objecção 1: Parece que toda a ira é pecado mortal. Porque está escrito (Job 5,2): «A ira mata o insensato» [*Vulg.: «A ira, na verdade, mata o insensato»], e fala da morte espiritual, donde o pecado mortal tira o nome. Logo, toda a ira é pecado mortal. Objecção 2: Além disso, nada, a não ser o pecado mortal, é digno da condenação eterna. Ora, a ira é digna da condenação eterna; porque o Senhor disse (Mt 5,22): «Todo aquele que se ira contra seu irmão será réu de juízo»; e uma glosa sobre esta passagem diz que «as três coisas ali mencionadas, a saber, juízo, conselho e fogo do inferno, significam de modo preciso diferentes moradas no estado da condenação eterna, correspondentes a vários pecados.» Logo, a ira é pecado mortal. Objecção 3: Além disso, tudo o que é contrário à caridade é peca…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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