Jó 9, 20

4. Quem se lembra das palavras do bem-aventurado Jó sabe quão falsamente esta acusação é imputada à sua voz. Pois como poderia chamar-se puro aquele que diz: *Se me justificar, a minha própria boca me condenará* [Jó 9, 20]; mas há isto na maldade dos injustos: que, enquanto recusa lamentar em si as coisas verdadeiramente más, inventa-as nos outros, porque usa como consolo do mal fazer, se a vida do repreensor puder também ser manchada com falsas acusações. Mas devemos saber que muitas vezes os ímpios desejam o que é bom apenas com os lábios, para que possam mostrar que é mau o que presentemente temos, e como se da boa vontade que têm para com os outros, oram por circunstâncias favoráveis, para que pareçam cheios de afeição benigna. Donde também Sofar logo acrescenta, dizendo: *Mas oh! se…

10. Porque para Deus estas duas coisas necessariamente se correspondem exatamente: que a prática seja sustentada pela oração, e a oração pela prática. Assim, é por isso que Jeremias diz: Esquadrinhemos e examinemos os nossos caminhos, e voltemos para o Senhor. Levantemos os nossos corações com as nossas mãos para Deus nos céus. [Lm 3,40.41] Porque “esquadrinhar os nossos caminhos” é perscrutar o que há de mais íntimo nos pensamentos. Mas “levanta o coração com as mãos” aquele que fortalece a sua oração com boas obras. Pois aquele que ora, mas fecha os olhos à prática, “levanta o coração”, mas não “levanta as mãos”. Mas todo aquele que pratica, mas não ora, “levanta as mãos”, mas não “levanta o coração”. E assim, segundo a voz de João, o coração adquire então confiança na oração, quando nen…