Jn 1, 12

**Objeção 1:** Parece inconveniente que a Trindade toda deva adotar. Porque a adoção é atribuída a Deus à semelhança do costume humano. Ora, entre os homens só adotam aqueles que podem gerar; e em Deus isto só pode aplicar-se ao Pai. Logo, em Deus só o Pai pode adotar. **Objeção 2:** Além disso, pela adoção os homens se tornam irmãos de Cristo, segundo Rm 8,29: "Para que Ele seja o primogênito entre muitos irmãos". Ora, irmãos são filhos do mesmo pai; por isso o Senhor diz (Jo 20,17): "Subo para Meu Pai e vosso Pai". Logo, só o Pai de Cristo adotou filhos. **Objeção 3:** Ademais, está escrito (Gl 4,4-6): "Deus enviou Seu Filho... para que recebêssemos a adoção de filhos. E porque sois filhos, Deus enviou o Espírito de Seu Filho aos vossos corações, clamando: 'Abba' (Pai)". Portanto, pert…

Parece que os cristãos não estão obrigados a obedecer ao poder secular. Porquanto uma glosa sobre Mt 17,25: «Então os filhos são livres», diz: «Se em cada reino os filhos do rei que domina sobre aquele reino são livres, então os filhos daquele Rei, sob cujo domínio estão todos os reinos, deveriam ser livres em todo reino.» Ora, os cristãos, pela fé em Cristo, são feitos filhos de Deus, conforme Jo 1,12: «Deu-lhes poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome.» Logo, não estão obrigados a obedecer ao poder secular. Além disso, está escrito (Rm 7,4): «Vós … estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo», e a lei aqui mencionada é a lei divina do Antigo Testamento. Ora, a lei humana, pela qual os homens estão sujeitos ao poder secular, é de menor importância do que a lei di…