Jn 4, 21

**Objeção 1:** Parece que a adoração não requer um lugar determinado. Está escrito (Jo 4,21): «Vem a hora em que nem neste monte nem em Jerusalém adorareis o Pai»; e a mesma razão parece aplicar-se a outros lugares. Logo, não é necessário um lugar determinado para a adoração. **Objeção 2:** Além disso, a adoração exterior ordena-se à adoração interior. Ora, a adoração interior é prestada a Deus como existente em toda a parte. Logo, a adoração exterior não requer um lugar determinado. **Objeção 3:** Além disso, o mesmo Deus é adorado no Novo como no Antigo Testamento. Ora, no Antigo Testamento adoravam para o ocidente, porque a porta do Tabernáculo olhava para o oriente (Ex 26,18 ss.). Logo, pela mesma razão, deveríamos agora adorar para o ocidente, se algum lugar determinado fosse necess…

Objeção 1: Parece que a Nova Lei dirigiu insuficientemente o homem quanto às ações interiores. Porque há dez mandamentos do decálogo que dirigem o homem para Deus e para o próximo. Ora, Nosso Senhor cumpriu apenas três deles em parte: a saber, a proibição do homicídio, do adultério e do perjúrio. Logo, parece que, omitindo o cumprimento dos outros preceitos, dirigiu o homem insuficientemente. Objeção 2: Ademais, quanto aos preceitos judiciais, Nosso Senhor nada ordenou no Evangelho, exceto no tocante ao divórcio da esposa, à pena de talião e à perseguição dos inimigos. Ora, há muitos outros preceitos judiciais na Lei Velha, como acima se afirmou (Q[104], A[4]; Q[105]). Portanto, nesse aspecto, dirigiu insuficientemente a vida humana. Objeção 3: Ademais, na Lei Velha, além dos preceitos m…

**Objeção 1:** Parece que a Nova Lei dirigiu o homem insuficientemente quanto às ações interiores. Porque os preceitos do Decálogo são dez, que dirigem o homem para Deus e para o próximo. Ora, Nosso Senhor só cumpriu perfeitamente três deles: a saber, a proibição do homicídio, do adultério e do perjúrio. Logo, parece que, omitindo cumprir os outros preceitos, dirigiu o homem insuficientemente. **Objeção 2:** Demais, quanto aos preceitos judiciais, Nosso Senhor não ordenou nada no Evangelho, a não ser acerca do divórcio da mulher, da pena de talião e de perseguir os inimigos. Ora, há muitos outros preceitos judiciais na Lei Velha, como se disse acima (Q. 104, A. 4; Q. 105). Logo, neste particular, dirigiu insuficientemente a vida humana. **Objeção 3:** Demais, na Lei Velha, além dos prece…