Lm 1, 12

Objeção 1: Parece que a dor da Paixão de Cristo não foi maior do que todas as outras dores. Pois a dor do que sofre é aumentada pela acuidade e pela duração do sofrimento. Mas alguns dos mártires sofreram dores mais agudas e mais prolongadas do que Cristo, como se vê em Santo Lourenço, que foi assado sobre uma grelha; e em Santo Vicente, cuja carne foi desgarrada com tenaz de ferro. Portanto, parece que a dor do Cristo sofredor não foi a maior. Objeção 2: Além disso, a força da alma mitiga a dor, tanto assim que os Estoicos sustentavam não haver tristeza na alma do homem sábio; e Aristóteles (Ética, ii) sustenta que a virtude moral fixa o meio nas paixões. Mas Cristo possuía a força da alma mais perfeita. Portanto, parece que a dor máxima não existiu em Cristo. Objeção 3: Além disso, qua…

68. Pois muitas vezes a paciência de Deus suporta por muito tempo aqueles a quem já condena a castigos pré-conhecidos; permite que prosperem aqueles a quem vê ainda cometer coisas piores. Pois, enquanto Ele vê a que abismo de condenação eles estão indo, considera como nada para eles que os ímpios multipliquem aqui coisas que devem ser abandonadas. Mas aquele que está apegado à glória da vida presente considera grande felicidade prosperar aqui segundo seu desejo, ainda que depois seja levado a sofrer castigo eterno. Portanto, só aquele vê que é nada o ímpio prosperar, que já removeu o passo de seu coração do amor do mundo presente. Daí, ao falar da condenação futura do ímpio, com razão se antepõe: Perguntai a qualquer dos viandantes, e sabereis que ele entende estas mesmas coisas. Pois é ch…