Lm 3, 53

30. Consideremos agora a indigência do rico como ardente, cuja abundância era tão grande no festejar. Pois diz: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia Lázaro para que molhe a ponta do seu dedo em água e me refresque a língua, porque sou atormentado nesta chama [Lc 16,24]. Por estas mesmas palavras não é isto que nos é dado a conhecer, que lá naquele excessivo ardor uma única gota de água é então pedida como suficiente refrigério, mas que aquele que pecou por abundância seja lá consumido por uma indigência ardente em excesso. Pois vemos nas palavras do rico, resultando do exactíssimo juízo de Deus, quão proporcionado castigo correspondeu a tal pecado. Pois, movido pela indigência, é lá levado a pedir o mínimo, ele que aqui, movido pela cobiça, chegou a recusar o mínimo. Que pode ser p…

Todo aquele que abandona o caminho da vida e se lança nas trevas dos pecados, mergulha-se, por assim dizer, num poço ou numa cova. Mas se, por uma longa prática, é também tão oprimido por um hábito de pecado que não pode erguer-se para cima, está encerrado, por assim dizer, na abertura estreita de um poço. Donde o Profeta David suplica em nome dos pecadores, dizendo: Não me afogue a tempestade das águas, nem me trague o abismo, nem o poço aperte a sua boca sobre mim. Porque a tempestade das águas, por assim dizer, arrebatou aquele a quem a iniquidade do mau proceder moveu da estabilidade na bondade. Mas se ainda não prevaleceu pelo longo costume, não o submergiu. Já caiu num poço aquele que fez aquilo que a lei de Deus proíbe. Mas se o longo costume ainda não o oprime, o poço não contraiu…