Lc 12, 55

Importa agora observar que as conjecturas acerca dos astros são necessárias à vida do homem, enquanto não levarmos as nossas investigações dos seus sinais além dos devidos limites. Porque é possível descobrir algumas coisas a respeito da chuva que há de vir, e ainda mais acerca do calor e da força dos ventos, quer parciais ou universais, tempestuosos ou suaves. Mas a grande vantagem que estas conjecturas proporcionam à vida é conhecida de todos. Pois importa ao marinheiro prognosticar os perigos das tempestades, ao viajante as mudanças do tempo, aos lavradores a abundante provisão dos seus frutos.

Mas se não estivesse implantado em nossa natureza o juízo do que é reto, nosso Senhor jamais teria dito isto.

Quando Ele falou acerca da pregação, e a chamou de espada, seus ouvintes podem ter-se perturbado, não sabendo o que queria dizer. E por isso nosso Senhor acrescenta que, assim como os homens determinam o estado do tempo por certos sinais, assim devem conhecer a sua vinda. E é isto o que significa ao dizer: Quando vedes a nuvem que sai do ocidente, logo dizeis: Lá vem chuva. E quando vedes soprar o vento sul, dizeis: Haverá calor, &c. Como se dissesse: Vossas palavras e obras mostram que Eu vos sou contrário. Podeis, portanto, supor que não vim trazer paz, mas a tempestade e o turbilhão. Pois Eu sou uma nuvem, e venho do ocidente, isto é, da natureza humana; que há muito está vestida com as densas trevas do pecado. Vim também para enviar fogo, isto é, para suscitar calor. Pois Eu sou o fort…

Porque os profetas de muitas maneiras predisseram o mistério de Cristo; convinha-lhes, portanto, se fossem sábios, estender seu olhar para além, para o futuro, nem a ignorância do tempo vindouro lhes aproveitará depois da vida presente. Porque haverá vento e chuva, e uma futura punição pelo fogo; e isto é significado quando se diz: *Vem uma chuva*. Convinha-lhes também não ignorar o tempo da salvação, isto é, a vinda do Salvador, por meio de quem a perfeita piedade entrou no mundo. E isto é o que se entende quando se diz: *Dizeis que haverá calor*. Donde se segue em censura deles: *Hipócritas, sabeis discernir a face do céu e da terra, como é que não discernis este tempo?*

Ou, aqueles que pela mudança dos elementos podem facilmente, quando o desejam, predeterminar o estado do tempo, poderiam, se quisessem, também entender o tempo da vinda de nosso Senhor pelas palavras dos Profetas.

Mas para que nenhum do povo alegasse a sua ignorância dos livros proféticos como razão por que não podiam discernir os cursos dos tempos, Ele cuidadosamente acrescenta: E por que não julgais por vós mesmos o que é justo?, mostrando-lhes que, embora iletrados, ainda poderiam pelo seu natural discernimento reconhecer Aquele que fez obras tais como nenhum outro homem fez, ser acima do homem, e ser Deus, e que, portanto, após a injustiça deste mundo, viria o justo juízo da criação.