Lc 21, 6

Porquanto recebemos, entregues a nós por Deus, graças e doutrinas que são sobre o homem (como, por exemplo, a regra de uma vida celeste, o poder contra os espíritos malignos, a adoção e o conhecimento do Pai e do Verbo, o dom do Espírito Santo). Nosso adversário, o diabo, anda ao redor procurando roubar de nós a semente da palavra que foi semeada. Mas o Senhor, encerrando em nós o seu ensino como seu precioso dom, adverte-nos para que não sejamos enganados. E um dom muito grande nos dá: a palavra de Deus, para que não só não sejamos levados pelo que aparece, mas, mesmo se algo estiver oculto, pela graça de Deus possamos discerni-lo. Pois, visto que o diabo é o odiento inventor do mal, o que ele próprio é ele oculta, mas astuciosamente assume um nome desejável a todos; assim como se um home…

Quão belo era tudo o que se relacionava com a estrutura do templo, a história nos informa, e ainda há vestígios dele preservados, suficientes para nos instruir sobre o que outrora foi o caráter dos edifícios. Mas nosso Senhor proclamou àqueles que se maravilhavam com a construção do templo, que não ficaria nele pedra sobre pedra. Porque era justo que aquele lugar, por causa da presunção de seus adoradores, sofresse toda espécie de desolação.

Ou talvez não fale de falsos cristos que viriam antes do fim do mundo, mas daqueles que existiram no tempo dos Apóstolos.

Ora, os Seus discípulos não compreenderam de modo algum a força de Suas palavras, mas supuseram que eram ditas a respeito do fim do mundo. Por isso perguntaram-Lhe, dizendo: Mestre, mas quando acontecerão estas coisas? e que sinal, &c.

Porque antes da sua descida do céu, virão alguns a quem não devemos dar lugar. Porque o Filho Unigênito de Deus, quando veio salvar o mundo, quis estar em segredo, para que pudesse levar a cruz por nós. Porém a sua segunda vinda não será em segredo, mas terrível e manifesta. Porque descerá na glória de Deus Pai, com os Anjos que o acompanham, para julgar o mundo em justiça. Portanto conclui: Não vades, pois, após eles.

Falava-se então do templo feito por mãos, que havia de ser derribado. Pois nada há feito por mãos que a idade não deteriore, ou a violência não derrube, ou o fogo não queime. Contudo, há também outro templo, a saber, a sinagoga, cuja antiga construção desaba à medida que a Igreja se eleva. Há também um templo em cada um, que cai quando a fé falta, e sobretudo quando alguém falsamente se abriga sob o nome de Cristo, para assim se rebelar contra as suas inclinações interiores.

Mateus acrescenta uma terceira pergunta, para que tanto o tempo da destruição do templo, como o sinal da sua vinda, e o fim do mundo, fossem inquiridos pelos discípulos. Mas o Nosso Senhor, sendo interrogado quando seria a destruição do templo, e qual o sinal da sua vinda, instrui-os acerca dos sinais, mas não se preocupa em informá-los acerca do tempo. Segue-se: Vede que não sejais enganados.

Porque foi ordenado pela economia de Deus que a própria cidade e o templo fossem derrubados, para que talvez alguém ainda criança na fé, enquanto arrebatado de admiração pelos ritos dos sacrifícios, não fosse levado pela mera vista das várias belezas.

Pois aproximando-se a ruína de Jerusalém, houve muitos líderes que se declaravam ser o Cristo, e que o tempo da libertação estava próximo. Muitos heresiarcas também na Igreja pregaram que o dia do Senhor estava próximo, os quais os Apóstolos condenam. Muitos Anticristos também vieram em nome de Cristo, dos quais o primeiro foi Simão Mago, que dizia: Este homem é o grande poder de Deus.