Mt 28, 11

Dos sinais que foram mostrados ao redor de Cristo, uns foram comuns a todo o mundo, como as trevas; outros, peculiares à guarda, como a admirável aparição dos Anjos e o terremoto, os quais foram operados por amor dos soldados, para que ficassem atônitos de assombro e dessem testemunho da verdade. Pois quando a verdade é proclamada pelos seus adversários, acrescenta ao seu esplendor, o que agora aconteceu; «Alguns da guarda foram à cidade e contaram aos Príncipes dos Sacerdotes todas as coisas que foram feitas.»

Não contentes de terem dado a morte ao Mestre, maquinam como possam destruir os discípulos, e fazer do poder do Mestre matéria de acusação contra Seus discípulos. Os soldados, na verdade, perderam-nO; os judeus, não O acharam; mas os discípulos levaram-nO, não por furto, mas por fé; por virtude, e não por fraude; por santidade, e não por malícia; vivo, e não morto.

Entre os judeus, não entre os cristãos; o que na Judéia o judeu encobriu com seu ouro, pela fé é divulgado por todo o mundo.

“Ora, indo eles, eis que alguns da guarda vieram à cidade, e anunciaram aos príncipes dos sacerdotes todas as coisas que haviam acontecido. E, reunindo-se com os anciãos e tomando conselho, deram muito dinheiro aos soldados, dizendo: Dizei: Seus discípulos vieram de noite e o roubaram enquanto dormíamos. E, se isto chegar aos ouvidos do governador, nós o persuadiremos e vos asseguraremos.” Por causa destes soldados aconteceu aquele terremoto, para os amedrontar, e para que o testemunho viesse deles, o que efetivamente se deu. Porque a notícia ficou assim isenta de suspeita, como procedendo dos próprios guardas. Pois dos sinais, uns foram exibidos publicamente ao mundo, outros privadamente aos presentes no local; publicamente para o mundo foram as trevas, privadamente a aparição do anjo, o…

Para que o temor do Governador não os impedisse de proferir esta mentira, prometem-lhes impunidade.

As mentes simples e os rústicos incultos muitas vezes manifestam sem dolo a verdade de um assunto, tal como a coisa é; por outro lado, uma astúcia maliciosa estuda como recomendar a falsidade com palavras lisonjeiras.

Mas assim como a culpa do Seu sangue, que invocaram sobre si e sobre seus filhos, os oprime com grave peso de pecado, assim a compra da mentira, pela qual negam a verdade da Ressurreição, lhes imputa esta culpara para sempre; como se segue: «E esta palavra é divulgada entre os judeus até o dia de hoje.»

O encobrimento da Ressurreição, e a falsa alegação de furto, é comprado por dinheiro; porque pela honra deste mundo, que consiste em dinheiro e desejo, a glória de Cristo é negada.

Mas se os guardas dormiam, como viram o furto? E se não o viram, como poderiam testemunhar disso? De modo que o que desejam mostrar, não podem mostrar.

Como poderiam os discípulos levá-Lo às escondidas, homens pobres e sem posição, que mal ousavam aparecer? Eles fugiram quando depois viram Cristo vivo; como, estando Ele morto, não temeriam tão grande multidão de soldados? Como removeriam a porta do sepulcro? Alguém poderia tê-lo feito sem ser percebido pela guarda. Mas uma grande pedra foi rolada à boca, exigindo muitas mãos. E nela não estava o selo? E por que não tentaram na primeira noite, quando ninguém estava no sepulcro? Pois foi no sábado que pediram o corpo de Jesus. Ademais, que significam aqueles lençóis que Pedro vê ali colocados? Se os discípulos tivessem roubado o Corpo, nunca O teriam despojado, tanto porque poderia assim receber dano, como porque causariam demora desnecessária a si mesmos, e assim se exporiam a ser apanhado…

Vede como todos são corrompidos; Pilatos persuadido; o povo instigado; os soldados subornados; como se segue: «E eles, tomando o dinheiro, fizeram como foram instruídos.» Se o dinheiro prevaleceu com um discípulo, a ponto de fazê-lo tornar-se o traidor de seu Mestre, que admira que os soldados sejam por ele vencidos?

Assim os Príncipes dos Sacerdotes, que por isso deviam ter-se voltado à penitência e buscar Jesus ressuscitado, perseveram na sua maldade, e convertem o dinheiro que fora dado para o uso do Templo na compra de uma mentira, como antes haviam dado trinta moedas de prata ao traidor Judas.

Todos os que desviam para outros fins o dinheiro do Templo e as contribuições para o uso da Igreja, comprando com elas o seu próprio prazer, são semelhantes aos Escribas e Sacerdotes que compraram esta mentira e o sangue do Salvador.