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Matos Soares
21Aos filhos de Levi dou, como herança, todos os dízimos de Israel pelo serviço que prestam, pelo serviço do tabernáculo da reunião,
Matos Soares · domínio público
Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.
Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.
Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.
Parece que os homens não são obrigados por preceito a pagar dízimos. O mandamento de pagar dízimos está contido na Antiga Lei (Lev. 27, 30): «Todos os dízimos da terra, quer dos cereais quer dos frutos das árvores,
Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 1 · c. 1225–1274
tradução automáticaObjeção 1: Parece que os dízimos não devem ser pagos ao clero. Os dízimos eram pagos aos levitas no Antigo Testamento, porque eles não tinham porção nas possessões do povo, segundo Núm. 18,23.24. Mas no Novo Testamento o clero possui bens não só eclesiásticos, mas também, às vezes, patrimoniais; ademais, recebem primícias e oblações pelos vivos e pelos mortos. Logo, não é necessário pagar-lhes dízimos. Objeção 2: Ademais, acontece às vezes que um homem habita numa paróquia e cultiva noutra; ou um pastor pode levar o seu rebanho dentro dos limites de uma paróquia durante uma parte do ano, e dentro dos limites de outra paróquia durante a outra parte; ou pode ter o seu aprisco numa paróquia e pastar as ovelhas noutra. Ora, em todos estes e semelhantes casos parece impossível decidir a qual c…
Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 3 · c. 1225–1274
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