Pr 11, 29

Objeção 1: Parece que não é lícito matar os homens que pecaram. Porque nosso Senhor na parábola (Mt 13) proibiu arrancar o joio, que denota os homens maus, segundo uma glosa. Ora, tudo o que é proibido por Deus é pecado. Logo, é pecado matar um pecador. Objeção 2: Ademais, a justiça humana está conforme à justiça divina. Ora, segundo a justiça divina, os pecadores são retidos para arrependimento

52. Pois nunca o Senhor permitiria que eles fossem hostis aos bons, senão porque via também que grande bem eles faziam. Pois enquanto os injustos agem cruelmente, os justos são purificados, e a vida dos ímpios é alistada em proveito dos inocentes, porque esta mesma, tanto abatendo-os, os humilha, como humilhando-os, os forma sempre para melhor. Daí também é dito com razão por Salomão: O insensato será servo do sábio de coração. E contudo vemos muitas vezes o sábio subordinado, e os insensatos ocupando a fortaleza do domínio, os sábios prestando obediência em servidão, e os insensatos senhoreando com exultação tirânica. Como então, pela marcação da sentença de Deus, 'o insensato é servo do sábio', quando geralmente o mantém baixo pelo direito do domínio temporal? Mas é de ter em mente que,…