Referência

Pr 15, 3

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Matos Soares

3Em todo o lugar estão os olhos do Senhor, contemplando os bons e os maus.

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Gregório Magno

4. É questão mui necessária indagar como pôde Satanás estar presente entre os eleitos Anjos, ele que, muito tempo antes, fora condenado e banido do seu número, como sua soberba exigia. Contudo, bem se descreve que esteve presente entre eles; pois, embora perdesse o estado bem-aventurado, não se despojou de uma natureza semelhante à deles, e, conquanto seus merecimentos o abatam, é elevado pelas propriedades da sua natureza sutil. E assim se diz que veio ante Deus entre os filhos de Deus, porque Deus Todo-Poderoso, com aquele olho com que contempla todas as coisas espirituais, vê também Satanás na categoria de uma natureza mais sutil, como a Escritura testifica, quando diz: Os olhos do Senhor estão em todo lugar, observando os maus e os bons [Prov 15,3]; mas isto, a saber, que Satanás é dit…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 4 · c. 540–604

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São Gregório Magno

Senhor 2. Porque não é trazido de volta à 'memória' do seu Criador aquele que até ao fim da sua vida está sujeito a maus hábitos. Pois, se a recordação do cuidado do Alto se fizesse sentir em tal homem, certamente o chamaria de volta da sua maldade. Porque os seus merecimentos exigem que seja completamente apagado da memória do seu Criador. Mas deve ter-se em mente que Deus nunca pode propriamente dizer-se que 'se lembra'; pois Aquele que não pode esquecer, de que modo é possível que se lembre? Mas, como é nosso costume que aqueles de quem nos lembramos os abraçamos, mas aqueles de quem nos esquecemos os separamos longe, segundo o uso humano, Deus é dito tanto 'lembrar-se' quando concede dons, como 'esquecer-se' quando abandona alguém em culpa. Mas porque Ele pesa todas as coisas, vê tudo…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 2 · c. 540–604

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