Pr 16, 18

29. Eis como, ao relatar a verdadeira ordem da sua criação, irrompe subitamente no orgulho da arrogância soberba e, por outras palavras, repete a mesma afirmação, dizendo: *Vers. 6, 7. Eis que Deus me fez como a ti, e também eu fui formado do mesmo barro; contudo, não te espante o meu assombro, e não te seja pesada a minha eloquência.* Que significa, pois, Eliú reconhecer a ordem da sua verdadeira criação e não conhecer os limites do discurso próprio? Que significa pôr-se ao nível de Jó quando criado, e colocar-se acima dele quando prestes a falar? Que outra coisa senão que, embora os homens arrogantes se lembrem de que são iguais em natureza aos outros homens, contudo, pelo orgulho do conhecimento, não se dignam sequer a acreditar que têm sequer os seus iguais; e que, embora se comparem c…

48. Mas porque se ofereceu uma oportunidade de falar da soberba, devemos examiná-la com maior minúcia e ansiedade, e apontar com que poder ou de que modo ela entra nas mentes dos homens, e sobre quem, e de que modo, causa estragos. Porque os outros pecados assaltam apenas aquelas virtudes pelas quais eles mesmos são destruídos; como, por exemplo, a ira, a paciência; a gula, a abstinência; a luxúria, a continência. Mas a soberba, que chamamos raiz dos vícios, longe de se contentar com a extinção de uma virtude, levanta-se contra todos os membros da alma, e, como uma doença universal e mortal, corrompe todo o corpo. De modo que, seja o que for que se faça quando ela faz os seus assaltos, ainda que pareça ser uma virtude, é servida só a vanglória, e não a Deus. Porque quando a soberba assalta…