Pr 20, 27

Objeção 1: Parece que o Filho de Deus não assumiu uma mente ou intelecto humano. Pois onde uma coisa está presente, sua imagem não é necessária. Ora, o homem é feito à imagem de Deus, quanto à sua mente, como diz Agostinho (De Trin. xiv, 3,6). Logo, visto que em Cristo havia a presença do próprio Verbo Divino, não havia necessidade de uma mente humana. Objeção 2: Ademais, a luz maior ofusca a menor. Ora, o Verbo de Deus, que é "a luz que ilumina todo homem que vem a este mundo", como está escrito em Jo 1,9, é comparado à mente como a luz maior à menor; pois nossa mente é uma luz, sendo como uma lâmpada acesa pela Primeira Luz (Pr 20,27): "O espírito do homem é a lâmpada do Senhor." Portanto, em Cristo, que é o Verbo de Deus, não há necessidade de uma mente humana. Objeção 3: Ademais, a a…

49. A saliva corre para a boca desde a cabeça, mas da boca é levada ao ventre por ser engolida. E que é a nossa cabeça senão a Divindade, de Quem derivamos a origem do nosso ser, de modo a sermos "criatura", como atesta Paulo, que declara: "A cabeça de todo o homem é Cristo, e a cabeça de Cristo é Deus" (1Co 11,3); e que é o nosso ventre senão a mente, a qual, enquanto toma o seu alimento, isto é, a percepção celeste, sendo vigorada, certamente governa os membros das várias ações? Se a Sagrada Escritura não descrevesse algumas vezes a mente pelo nome de "ventre", nunca Salomão teria dito: "O espírito do homem é a candeia do Senhor, que esquadrinha todas as entranhas do ventre" (Pv 20,27); porque, enquanto a graça da visitação celestial nos ilumina, revela até as profundezas da mente que no…

64. Pois ele concebe o ‘mal’ quando maquina coisas más; ‘dá à luz a iniquidade’ quando começa a cumprir o que maquinou; ao entreter a inveja, ‘concebe o mal’; ao proferir calúnias, ‘dá à luz a iniquidade’. Porque é grave maldade quando o ímpio se esforça por fazer com que os outros pareçam maus, para que ele mesmo, por isso, pareça santo, visto que mostrou que os outros não são santos. Mas devemos ter presente que, na Sagrada Escritura, pelo título de ‘ventre’ ou ‘útero’ se costuma entender a mente. Donde é que se diz por Salomão: Porque a candeia do Senhor é o respiro do homem, que esquadrinha todos os segredos do ventre. (Prov. 20, 27) Pois a luz da graça, que vem do alto, proporciona ao homem um ‘respiro’ para a vida; a qual mesma luz se diz ‘esquadrinhar todos os segredos do ventre’, p…