Referência

Pr 25, 20

Veja onde esta passagem aparece no corpus patrístico disponível.

Trechos nesta página

3

Autores distintos

2

Matos Soares

20Tirar a capa num dia de frio, lançar vinagre sobre uma chaga, isso faz aquele que canta canções a um coração aflito.

Matos Soares · domínio público

Levar para o estudoEntre na conta para estudar este versículo com fontes citadas.
Dossiês doutrinaisQuando um versículo abre um tema maior, o próximo passo é seguir por um dossiê temático.

Comentário direto

0

Trechos em que os Padres comentam diretamente esta passagem ou o seu contexto imediato.

Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

3

Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Agostinho

Aqueles, porém, que sustentam que ambos, a saber, o fogo e o verme, pertencem às penas da alma, e não do corpo, dizem também que os que são separados do reino de Deus são atormentados, como que por fogo, pelas angústias de uma alma que se arrepende tarde demais e sem esperança; e não sem razão contendem que o fogo pode ser posto por aquela dor ardente, como diz o Apóstolo: «Quem se escandaliza, e eu não me abraso?» [2 Cor 11:29]. Pensam também que pelo verme se deve entender a mesma dor, conforme está dito: «Assim como a traça consome o vestido, e o verme a madeira, assim a dor atormenta o coração do homem.» [Pr 25,20 Vulgata]. Todos aqueles que não hesitam em afirmar que haverá dor tanto do corpo como da alma naquele castigo afirmam que o corpo é queimado pelo fogo. Mas, embora isto seja…

Santo Agostinho · de Civ. Dei, 21, 9 · c. 354–430

tradução automática

Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Parece que a tristeza não é a mais nociva ao corpo. Porque a tristeza tem existência espiritual na alma. Mas aquelas coisas que têm apenas existência espiritual não causam transmutação no corpo: como é evidente a respeito das imagens das cores, as quais imagens estão no ar e não dão cor aos corpos. Logo, a tristeza não é nociva ao corpo. **Objeção 2:** Demais, se ela é nociva ao corpo, isto só pode ser por ter conjuntamente consigo uma transmutação corporal. Ora, a transmutação corporal se dá em todas as paixões da alma, como foi dito acima (Q. 22, AA. 1, 3). Logo, a tristeza não é mais nociva ao corpo do que as outras paixões da alma. **Objeção 3:** Demais, o Filósofo diz (Ética, VII, 3) que "a ira e o desejo levam alguns à loucura": o que parece ser um dano muito grande,…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte da Segunda Parte · Art. 4 · c. 1225–1274

tradução automática

Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que a tristeza não é a mais nociva ao corpo. Pois a tristeza tem uma existência espiritual na alma. Ora, aquelas coisas que têm apenas uma existência espiritual não causam transmutação no corpo: como é evidente quanto às imagens das cores, as quais imagens estão no ar e não dão cor aos corpos. Logo, a tristeza não é nociva ao corpo. Objeção 2: Demais, se é nociva ao corpo, isso só pode ser devido a ter uma transmutação corporal conjunta. Ora, a transmutação corporal ocorre em todas as paixões da alma, como se disse acima (Q[22], AA[1],3). Logo, a tristeza não é mais nociva ao corpo do que as outras paixões da alma. Objeção 3: Demais, o Filósofo diz (Ética, VII, 3) que "a ira e o desejo levam alguns à loucura", o que parece ser um dano muito grande, pois a razão é o que…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Primeira Parte · Art. 4 · c. 1225–1274

tradução automática
Pr 25, 20 nos Padres da Igreja | Aurea