Sl 102, 26

11. Tal deve ser o progresso da contemplação: que seja levada de poucas coisas a tomar vista de muitas, de muitas a tomar vista de todas, de modo que, levada passo a passo, avance; e, enquanto julga todas as coisas transitórias, compenetrando-se de si, cresça quase incompreensivelmente. Daí o santo homem, enquanto peneirava a glória e o fracasso dos ímpios, estendeu logo o olho da mente a 'todas as coisas', dizendo: serão abatidos como todas as coisas, e serão arrebatados; certamente todas as coisas terrenas. Como se dissesse em palavras claras: 'Não podem de modo algum permanecer, porque as próprias coisas sobre as quais se apoiam para sustento também fogem, e, enquanto amam as coisas temporais, juntamente com estas, pela corrente do tempo, correm para um fim.' Mas pode perguntar-se, vist…

82. Donde vem que todos os Santos, quando avançam na visão de Deus, quanto mais contemplam os íntimos recessos da Natureza Divina, tanto mais veem que eles mesmos nada são. Pois em nenhum lugar se lê que Abraão confessasse ser pó e cinza senão quando obteve gozar da conversa de Deus. Porque diz: *Falei ao Senhor, eu que sou pó e cinza.* [Gn 18,27] Pois porventura pensaria que era algo, se de modo algum tivesse percebido a verdadeira Essência que está acima de si. Mas, quando para a contemplação do Imutável foi transportado acima de si, estando cheio de tão grande poder de contemplação, ao vê-Lo, viu que ele mesmo não era nada senão «pó». Donde vem que o Profeta, estando cheio da mesma Sabedoria, clama: *Lembra-Te, Senhor, de que somos pó;* [Sl 103,14] o qual, contemplando novamente a imuta…

13. Pois a Santa Igreja é agora vestida como que de vestiduras, tantas em número quantos os fiéis, por cuja veneração é honrada. Donde também, quando os gentios lhe foram mostrados, diz o Senhor pelo Profeta: Vivo eu, diz o Senhor, que de todos estes te vestirás como de ornamento. [Is 49, 18] Mas ela está agora revestida, apenas na aparência, de muitos que parecem ser fiéis, mas quando o assalto da perseguição os fere, dela será despojada e posta a nu; da sorte dos quais se diz: E estará como vestidura. Mas ‘estar’ é posto neste lugar por persistir no pecado. Donde está escrito: E não esteve no caminho dos pecadores. [Sl 1, 1] Ou certamente todo réprobo é dito ‘estar como vestidura’, para mostrar que não pode estar de modo algum. Porque, como uma vestidura, quando vestida, é estendida pelo…