São Jerônimo
Isto é, o temor. Porque «o temor de Deus é o princípio da sabedoria. Depois, o grão cheio na espiga» [Sl 111,10]; isto é, a caridade, porquanto a caridade é o cumprimento da Lei [Rm 13,8].
São Jerônimo · c. 347–420
tradução automáticaReferência
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Matos Soares
10Vê-lo-á o pecador e se indignará, rangerá os dentes e se consumirá; porém o desejo dos pecadores perecerá.
Matos Soares · domínio público
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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.
Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.
Isto é, o temor. Porque «o temor de Deus é o princípio da sabedoria. Depois, o grão cheio na espiga» [Sl 111,10]; isto é, a caridade, porquanto a caridade é o cumprimento da Lei [Rm 13,8].
São Jerônimo · c. 347–420
tradução automática14. Como se fora dito em linguagem clara: ‘Homem, volta-te para ti mesmo; esquadrinha profundamente os segredos do teu próprio coração. Se descobrires que temes a Deus, certamente é evidente que estás cheio desta Sabedoria. A qual, se não podes aprender o que Ela é em Si mesma, já a saberás daqui por diante o que Ela é em ti. Porque Ela, que é temida em si mesma pelos Anjos, em ti é chamada ‘o temor do Senhor’. Porque é certo que a possuis, se não é incerto que temes a Deus.’ Donde também é dito pelo Salmista: O princípio da Sabedoria é o temor do Senhor , [Sal. 111, 10] porque Ela então começa a penetrar o coração, quando o perturba pelo receio do Juízo final. Portanto, o Verbo de Deus Se retrai à nossa pequenez; assim como um pai, quando fala com seu filhinho, para poder ser entendido po…
São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 14 · c. 540–604
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