Sl 118, 1

**Objeção 1:** Parece que a beatitude pode ser alcançada nesta vida. Pois está escrito (Sl 118,1): «Bem-aventurados os imaculados no caminho, que andam na lei do Senhor». Ora, isso acontece nesta vida. Logo, pode-se ser bem-aventurado nesta vida. **Objeção 2:** Além disso, a participação imperfeita no Sumo Bem não destrói a natureza da beatitude; do contrário, um não seria mais bem-aventurado que outro. Ora, os homens podem participar do Sumo Bem nesta vida, conhecendo e amando a Deus, ainda que imperfeitamente. Logo, o homem pode ser bem-aventurado nesta vida. **Objeção 3:** Além disso, o que é dito por muitos não pode ser totalmente falso, pois o que está em muitos parece vir da natureza; e a natureza não falha totalmente. Ora, muitos dizem que a beatitude pode ser alcançada nesta vida…

E porque o jovem O havia chamado de Bom Mestre, sem O confessar como Deus nem como Filho de Deus, o Senhor lhe diz que, em comparação com Deus, nenhum santo pode ser chamado bom, do qual está escrito: «Louvai ao Senhor, porque Ele é bom»; e por isso diz: «Só um é bom, a saber, Deus». Mas para que ninguém suponha que com isso o Filho de Deus seja excluído da bondade, lemos em outro lugar: «O bom Pastor dá a sua vida pelas suas ovelhas».

Pois “o olho do Homem” é a piedade do Redentor, que amolece a dureza da nossa insensibilidade, quando nos olha. Donde, como o Evangelho testemunha, se diz: E o Senhor, voltando-se, olhou para Pedro. E Pedro lembrou-se da palavra do Senhor. E saindo para fora, chorou amargamente. Mas a alma, despojada da carne, “o olho do Homem” já não a considera de modo algum, porque nunca a livra depois da morte a quem a graça não restitui ao perdão antes da morte. Por isso Paulo diz: Eis agora o tempo aceitável, eis agora o dia da salvação. Por isso o Salmista diz: Porque a Sua misericórdia é para o presente estado de ser; por esta razão, que o homem a quem a misericórdia não socorre agora, depois do presente estado de ser, a justiça só o consigna ao castigo. Por isso Salomão diz: E se a árvore cair par…

Objeção 1: Parece que a Bem-aventurança pode ser alcançada nesta vida. Porque está escrito (Sl 118,1): "Bem-aventurados os imaculados no caminho, que andam na lei do Senhor." Ora, isto acontece nesta vida. Logo, pode-se ser bem-aventurado nesta vida. Objeção 2: Além disso, a participação imperfeita no Sumo Bem não destrói a natureza da Bem-aventurança; doutro modo, um não seria mais bem-aventurado que outro. Ora, os homens podem participar do Sumo Bem nesta vida, conhecendo e amando a Deus, ainda que imperfeitamente. Logo, o homem pode ser bem-aventurado nesta vida. Objeção 3: Além disso, o que é dito por muitos não pode ser totalmente falso; pois o que se encontra em muitos vem, ao que parece, da natureza; e a natureza não falha totalmente. Ora, muitos dizem que a Bem-aventurança pode s…