Referência

Sl 135, 10

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Matos Soares

10(Louvai-o a ele) que feriu os egípcios nos seus primogênitos, porque a sua misericórdia é eterna;

Matos Soares · domínio público

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1.** Parece que é lícito aos clérigos matar os malfeitores. Pois os clérigos sobretudo devem cumprir o preceito do Apóstolo (1 Cor. 4,16): «Sede vós meus imitadores, como eu também o sou de Cristo», pelo qual somos chamados a imitar a Deus e a Seus santos. Ora, o próprio Deus a quem adoramos mata os malfeitores, segundo o Salmo 135,10: «Que feriu o Egito com seus primogênitos.» Além disso, Moisés fez com que os levitas matassem vinte e três mil homens por causa da adoração do bezerro (Êx. 32); o sacerdote Fineias matou o israelita que entrou à mulher midianita (Núm. 25); Samuel matou Agague, rei de Amalec (1 Reis 15); Elias matou os sacerdotes de Baal (3 Reis 18); Matatias matou o homem que subiu ao altar para sacrificar (1 Mac. 2); e, no Novo Testamento, Pedro matou Ananias e Sa…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 4 · c. 1225–1274

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Santo Tomás de Aquino

**Objeção 1:** Pareceria que a gula é o maior dos pecados. Pois a gravidade de um pecado mede-se pela gravidade do castigo. Ora, o pecado da gula é castigado gravissimamente, pois Crisóstomo diz [*Hom. XIII sobre São Mateus]: «A gula expulsou Adão do Paraíso, a gula foi que atraiu o dilúvio no tempo de Noé.» Segundo Ezequiel 16,49: «Eis que esta foi a iniquidade de Sodoma, tua irmã: saciedade de pão», etc. Logo, o pecado da gula é o maior de todos. **Objeção 2:** Ademais, em todo gênero a causa é o mais poderoso. Ora, a gula é aparentemente a causa de outros pecados, pois uma glosa sobre o Salmo 135,10, «Feriu o Egito com os seus primogênitos», diz: «A luxúria, a concupiscência, a soberba são os primogênitos da gula.» Logo, a gula é o maior dos pecados. **Objeção 3:** Ademais, o homem de…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 3 · c. 1225–1274

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