Sl 14, 5

Pois a geada congela em baixo, mas a neve cai de cima. E muitas vezes há pessoas que, enquanto temem adversidades temporais, expõem-se à severidade da visitação eterna. Acerca das quais é bem declarado pelo Salmista: Ali estavam em grande temor onde não havia temor. Pois este homem já deseja defender a verdade com liberdade, mas, assustado nesse próprio desejo que sente, recua diante da indignação de um poder humano, e, enquanto na terra teme o homem em oposição à verdade, sofre do céu a ira da Verdade. Aquele homem, consciente dos seus pecados, já deseja dar ao necessitado as coisas que possui, mas receia que ele mesmo venha a necessitar delas assim dadas. Quando, alarmado, provê com reserva para seu próprio uso os socorros da carne para o futuro, ele passa fome à alma do sustento da mise…

**Primeira parte, primeira questão da Segunda Parte da Segunda Parte — Artigo 1 — Se é pecado receber usura pelo dinheiro emprestado.** **Objeção 1:** Parece que não é pecado receber usura pelo dinheiro emprestado. Pois ninguém peca seguindo o exemplo de Cristo. Mas Nosso Senhor disse de Si mesmo (Lc 19,23): «Eu, ao voltar, o receberia com usura», i.e., o dinheiro emprestado. Logo, não é pecado receber usura por emprestar dinheiro. **Objeção 2:** Ademais, segundo o Sl 18,8, «A lei do Senhor é imaculada», porque, a saber, proíbe o pecado. Ora, uma espécie de usura é permitida na lei divina, conforme Dt 23,19-20: «Não emprestarás a teu irmão com usura, nem dinheiro, nem trigo, nem qualquer outra coisa, mas ao estrangeiro»; mais ainda, é até prometida como recompensa pela observância da Lei…

Pois: Ali tremeram de medo, onde não havia medo. Pois eis que é mandado pela voz de Deus: Se alguém te tomar a capa e quiser contender contigo em juízo, dá-lhe também a túnica. E outra vez: Se alguém te tirar o que é teu, não lho tornes a pedir. O Apóstolo Paulo também, quando desejava que os seus discípulos desprezassem as coisas exteriores, para poderem reter as interiores, admoesta-os, dizendo: Na verdade já é uma falta em vós, porque tendes pleitos entre vós. Por que não sofreis antes a injustiça? por que não sofreis antes a fraude? E contudo um hipócrita, tendo assumido o hábito de santa conversação, abandona o encargo dos seus filhos, e procura defender, até por altercação, todos os seus bens temporais. Não teme arruinar os seus corações com o seu exemplo, e teme perder o seu patrimó…