Sl 145, 6

Parece que as criaturas corpóreas não são de Deus. Pois está dito (Eclesiastes 3,14): «Aprendi que todas as obras que Deus fez subsistem para sempre.» Mas os corpos visíveis não subsistem para sempre, pois está dito (2 Coríntios 4,18): «As coisas que se veem são temporais, mas as que não se veem são eternas.» Logo, Deus não fez os corpos visíveis. Ademais, está dito (Gênesis 1,31): «Viu Deus todas as coisas que fizera, e eram muito boas.» Ora, as criaturas corpóreas são más, pois as achamos nocivas de muitas maneiras, como se vê nas serpentes, no calor do sol e noutras coisas. Ora, uma coisa é chamada má enquanto é nociva. Logo, as criaturas corpóreas não são de Deus. Ademais, o que é de Deus não nos afasta de Deus, mas nos conduz a Ele. Ora, as criaturas corpóreas nos afastam de Deus. P…

38. Isto pode também ser entendido de outra maneira, de modo a não diferir da exposição do versículo anterior, pois parece estar ligado às palavras que o precedem. Porque, tendo indicado que ou os bons podem ser mudados para o pecado, ou os maus para o bem, imediatamente passou a acrescentar: *Entraste tu até aos tesouros da neve, ou viste os tesouros da saraiva, que Eu preparei contra o tempo do inimigo, contra o dia da batalha e da guerra?* Pela neve ou saraiva, fria ou dura, entendemos, como foi dito, os corações dos ímpios. Mas porque Deus Todo-Poderoso escolheu os Seus Santos de entre tais, e sabe quantos dos Eleitos tem ainda armazenados no meio da vida dos ímpios, acertadamente diz que tem os Seus tesouros na neve ou na saraiva. Pois ‘thesaurus’ (tesouro) se chama assim de *qesiV*,…