Sl 19, 4

Mas que esta pregação «o Evangelho do reino em todo o mundo» foi cumprida pelos Apóstolos, não temos qualquer evidência certa para provar. Há inúmeras nações bárbaras na África, entre as quais o Evangelho nem sequer ainda é pregado, como é fácil saber pelos prisioneiros que são trazidos dali. Mas não se pode dizer que estas não têm parte na promessa de Deus. Porque Deus prometeu com juramento não só aos Romanos, mas a todas as nações, à semente de Abraão. Mas em qualquer nação onde ainda não há Igreja estabelecida, é necessário que haja uma, não que todo o povo creia; porque como então se cumpriria aquilo: «Vós sereis odiados de todas as nações por causa do meu nome», a menos que haja em todas as nações os que odeiam e os que são odiados? Portanto, aquela pregação não foi cumprida pelos Ap…

55. Talvez influencie alguns que tenhamos assim explicado estas particularidades, de modo que o que foi bem feito pelos amigos designe o que havia de ser mal feito pelos hereges. Contudo, desta maneira acontece muito frequentemente que uma circunstância é virtude no fato histórico, mal no seu significado e sentido, assim como uma ação é por vezes, no seu fazer, motivo de condenação, mas, na sua escrita, uma profecia de mérito, o que mostraremos mais rapidamente se trouxermos um testemunho da Sagrada Escritura para provar ambos os pontos. Pois quem, ao ouvi-lo, não só entre os crentes mas também entre os próprios incrédulos, não abomina totalmente isto: que Davi, andando no seu terraço, cobiça Bersabeia, mulher de Urias? Contudo, quando este regressa da batalha, manda-o ir a casa para lavar…

Mas, por outro lado, as «aves do ar» costumam ser postas em bom sentido, como no Evangelho o Senhor, quando declarava uma semelhança do reino dos céus por um grão de mostarda, disse: A que é semelhante o reino dos céus? e a que o compararei? É semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e lançou no seu jardim; e cresceu e fez-se uma grande árvore, e as aves do ar pousaram nos seus ramos. [Luc. 13, 18. 19.] Porque Ele mesmo é «um grão de mostarda», que, quando foi plantado no sepulcro do jardim, se levantou uma grande árvore. Pois foi «grão», quanto morreu, mas «árvore», quanto ressuscitou. «Grão», pelo abatimento da carne; «árvore», pela grandeza da Sua Majestade. «Grão», porque O vimos, e não foi estimado [Is. 53, 2]; mas «árvore», porque mais formoso do que os filhos dos homens.…

25. Porque na Sagrada Escritura, quando o “sol” é usado figurativamente, designa-se ora o Senhor, ora a perseguição, ora a manifestação de uma visão clara de qualquer coisa, ora o entendimento dos sábios. Pois pelo “sol” se significa o Senhor, como se diz no Livro da Sabedoria, que todos os ímpios no dia do último juízo, conhecendo a sua própria condenação, hão de dizer: “Desviamo-nos do caminho da verdade, e a luz da justiça não resplandeceu para nós, e o sol não se levantou sobre nós.” [Sab. 5, 6] Como se dissessem claramente: O raio da luz interior não brilhou sobre nós. Donde também João diz: “Uma mulher vestida de sol, e a lua debaixo dos seus pés.” [Apoc. 12, 1] Pois pelo “sol” entende-se a iluminação da verdade, mas pela lua, que mingua e se enche cada mês, a mutabilidade das coisas…