Referência

Sl 30, 2

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Trechos nesta página

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Autores distintos

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Matos Soares

2A ti recorro, ó Senhor: não permitas que eu seja confundido para sempre; livra-me, segundo a tua justiça!

Matos Soares · domínio público

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Comentário direto

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Nenhum comentário direto traduzido para este versículo. A Catena Aurea comenta diretamente os quatro Evangelhos; em outros livros, procure principalmente em citações internas.

Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

Santo Tomás de Aquino

Objeção 1: Parece que nos bem-aventurados há esperança. Pois Cristo foi um perfeito compreensor desde o primeiro instante de sua conceição. Ora, Ele teve esperança, pois, segundo uma glosa, as palavras do Salmo 30,2: "Em Vós, Senhor, esperei", são ditas em sua pessoa. Logo, nos bem-aventurados pode haver esperança. Objeção 2: Ademais, assim como a obtenção da bem-aventurança é um bem árduo, também o é a sua continuação. Ora, antes de obterem a bem-aventurança, os homens esperam obtê-la. Logo, depois de a terem obtido, podem esperar continuar na sua posse. Objeção 3: Ademais, pela virtude da esperança, um homem pode esperar a bem-aventurança não só para si, mas também para outros, como foi dito acima (Q[17], A[3]). Ora, os bem-aventurados que estão no céu esperam a bem-aventurança dos out…

Santo Tomás de Aquino · Suma Teológica — Segunda Parte da Segunda Parte · Art. 2 · c. 1225–1274

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São Gregório Magno

30. Consideremos agora a indigência do rico como ardente, cuja abundância era tão grande no festejar. Pois diz: Pai Abraão, tem misericórdia de mim, e envia Lázaro para que molhe a ponta do seu dedo em água e me refresque a língua, porque sou atormentado nesta chama [Lc 16,24]. Por estas mesmas palavras não é isto que nos é dado a conhecer, que lá naquele excessivo ardor uma única gota de água é então pedida como suficiente refrigério, mas que aquele que pecou por abundância seja lá consumido por uma indigência ardente em excesso. Pois vemos nas palavras do rico, resultando do exactíssimo juízo de Deus, quão proporcionado castigo correspondeu a tal pecado. Pois, movido pela indigência, é lá levado a pedir o mínimo, ele que aqui, movido pela cobiça, chegou a recusar o mínimo. Que pode ser p…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 30 · c. 540–604

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