Referência

Sl 31, 22

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Matos Soares

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Citações internas

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Trechos em que este versículo aparece citado dentro de outro argumento patrístico.

São Gregório Magno

66. Que significa, nesta passagem, o título de «terra», senão a alma do homem? Acerca da qual o Salmista diz: Minha alma tem sede de Ti, como uma terra sem água. [Salmo 143, 6] Mas esta sabedoria não pode ser «achada na terra dos que vivem docemente»; porque o homem que ainda se alimenta dos prazeres desta vida está separado da percepção da Sabedoria Eterna. Pois, se fosse verdadeiramente sábio, banido das delícias interiores, lamentaria aquele estado cego de seu exílio, no qual caiu. Donde é dito por Salomão: O que acrescenta ciência, acrescenta também dor. [Eclesiastes 1, 18] Pois quanto mais o homem começa a conhecer o que perdeu, tanto mais começa a chorar a sentença de sua corrupção, que encontrou. Pois vê de onde e para onde caiu; como das alegrias do Paraíso veio às misérias da vida…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 66 · c. 540–604

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São Gregório Magno

Porque há quatro modos pelos quais a mente de um homem justo é fortemente afetada pela compunção: quando ou relembra os seus próprios pecados, e considera Onde Esteve ; ou quando, temendo a sentença dos juízos de Deus, e examinando a si mesmo, pensa Onde Estará ; ou quando, observando cuidadosamente os males desta vida presente, reflete com tristeza Onde Está ; ou quando contempla as bênçãos da sua pátria celestial, e, porque ainda não as goza, vê com pesar Onde Não Está . Paulo relembrara os seus pecados anteriores, e afligia-se a si mesmo pela visão do que fora, quando disse: Não sou digno de ser chamado Apóstolo, porque persegui a Igreja de Deus. [1 Cor 15, 9] Ainda, ponderando cuidadosamente a sentença divina, temia que fosse mau para ele em perspetiva, quando diz: Castigo o meu corpo,…

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 41 · c. 540–604

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São Gregório Magno

31. Porque, enquanto o temor fere a mente, a aliena de si mesma, as traduções latinas às vezes chamam o êxtase de temor, como é dito pelo Salmista: Eu disse no meu temor: Fui lançado fora da vista dos Teus olhos; [Sl. 31, 22] Onde, a saber, poderia ter sido chamado não temor, mas um transporte [‘excessus’]. Mas o temor é usado naquele lugar por transporte, porque a mente é alienada de si mesma no temor, como o é no transporte. Donde também, neste lugar, após considerar a luz da pátria eterna, é com razão sub junta: Por isto o meu coração tremeu. Como se dissesse: Ele excedeu a si mesmo em transporte de admiração, e porque a mente é inspirada pelo espírito de nova esperança, ela abandonou a si mesma tal como costumava ser no seu velho pensamento.

São Gregório Magno · Morals on the Book of Job (Moralia in Job) · Paragraph 31 · c. 540–604

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