Sl 33, 6

**Objeção 1:** Parece que Deus é corpo. Pois corpo é o que tem três dimensões. Ora, a Sagrada Escritura atribui as três dimensões a Deus, pois está escrito: “Ele é mais alto que o céu, e que farás? Mais profundo que o inferno, e como o conhecerás? A medida dele é mais comprida que a terra e mais larga que o mar” (Jó 11,8-9). Logo, Deus é corpo. **Objeção 2:** Além disso, tudo o que tem figura é corpo, pois a figura é qualidade da quantidade. Ora, Deus parece ter figura, pois está escrito: “Façamos o homem à nossa imagem e semelhança” (Gn 1,26). Ora, a figura é chamada imagem, segundo o texto: “Sendo o resplendor da sua glória e a figura, isto é, a imagem, da sua substância” (Hb 1,3). Logo, Deus é corpo. **Objeção 3:** Além disso, tudo o que tem partes corpóreas é corpo. Ora, a Escritura…

50. Estes são os ornamentos dos céus, estas são as dádivas do Espírito, que costumam manifestar-se por diversos poderes, os quais, como divididos pela concessão da secreta distribuição, Paulo enumera, dizendo: Porque a um é dada pelo Espírito a palavra de sabedoria; a outro, a palavra de ciência, pelo mesmo Espírito; a outro, a fé, pelo mesmo Espírito; a outro, o dom das curas, pelo mesmo Espírito; a outro, a operação de milagres; a outro, a profecia; a outro, o discernimento dos espíritos; a outro, a variedade de línguas; a outro, a interpretação das línguas [1Co 12,8-10]. Todas as quais, incluindo-as logo depois numa declaração geral, diz: Mas todas estas coisas obra um e o mesmo Espírito, distribuindo a cada um particularmente como quer. Destes ‘céus’ também se diz no Salmo: Pela palavr…