Sl 34, 18

Ou: "nos céus" é entre os santos e os homens justos; pois Deus não está contido no espaço. Pois os céus, literalmente, são as partes superiores do universo, e se Deus fosse pensado como estando neles, então as aves seriam de maior mérito que os homens, visto que teriam sua habitação mais próxima de Deus. Mas "Deus está perto", não se diz dos homens de elevada estatura, ou dos habitantes dos cumes dos montes, mas "dos que têm o coração quebrantado". Mas, assim como o pecador é chamado "terra", segundo: "terra és, e à terra hás de tornar", assim, por outro lado, poderia o justo ser chamado "céu". Assim, pois, retamente se diria "que estais nos céus", pois pareceria haver tanta diferença espiritualmente entre os justos e os pecadores, quanto localmente entre o céu e a terra. Com o intuito de…

Objeção 1: Parece que não pode haver causa alguma conveniente para os sacramentos da Lei Antiga. Porque aquelas coisas que se fazem para o culto divino não devem ser semelhantes às observâncias dos idólatras: pois está escrito (Dt. 12:31): "Não farás semelhantemente ao Senhor teu Deus: porque tudo quanto é abominável ao Senhor, e que ele odeia, fizeram eles aos seus deuses." Ora, os adoradores de ídolos tinham o costume de se cortarem até derramar sangue: pois relata-se (3 Reis 18:28) que eles "se feriam com facas e lancetas, conforme seu costume, até se cobrircm todos de sangue." Por esta razão mandou o Senhor (Dt. 14:1): "Não vos cortareis, nem fareis calvície alguma pelos vossos mortos." Portanto, era inconveniente que a circuncisão fosse prescrita pela Lei (Lev. 12:3). Objeção 2: Além…