Sl 50, 3

11. Porque está escrito: *Virá o nosso Deus, e não se calará; um fogo devorará diante d’Ele, e será mui tempestuoso ao redor d’Ele.* Assim, um turbilhão tenebroso arrebata aquela noite, porque o Anjo apóstata é por aquela temível tempestade arrebatado da presença do severo Juiz para sofrer eterna desgraça; assim esta noite é arrebatada por um turbilhão, porque a sua cega Soberba é ferida com uma estrita visitação. Prossegue: *Não se una aos dias do ano; não entre no número dos meses.*

31. Em todo caso, aquele pecador é ‘quebrantado com uma tempestade’ que parecia estar estabelecido em tranquilidade, porque o homem que a longanimidade do Alto suporta por muito tempo, o último e rigoroso Juízo o destrói. E isto é chamado com razão ‘tempestade’, porque se manifesta com uma comoção dos elementos, como testemunha o Salmista, quando diz: Deus virá manifestamente, e não se calará; um fogo devorará diante dEle, e ao redor dEle uma violenta tempestade. [Sl 50, 3] E por isso também outro Profeta diz: O Senhor, o Seu caminho está no redemoinho e na tormenta. [Naum 1, 3] Neste mesmo redemoinho o justo nunca é quebrantado, por esta razão: porque aqui ele está sempre em temor e ansiedade, para não ser quebrantado. Pois, enquanto ainda está posto na jornada da vida presente, ele consi…

56. Quando o ímpio é visto no poder, quando está totalmente sem freio ou restrição em seus atos de opressão e violência, pelas imaginações dos fracos é tido como demasiado firme e como enraizado neste mundo. Mas quando vier a sentença do justo Juiz, "todos os ímpios serão como a palha diante do vento", porque, se assim posso dizer, todos eles são, pelo súbito sopro da ira, levantados e levados ao fogo, aqueles que aqui, uma vez, nos seus apressados juízos, as lágrimas dos aflitos não podiam mover, como uma massa sobrejacente de um peso obstinado. E às mãos do Juiz severo são leves os que pela injustiça foram pesados sobre os seus próximos. *E como a cinza que a tempestade espalha*. Aos olhos de Deus Todo-Poderoso, a vida do ímpio é cinza, porque, embora pareça verde por um momento, já é vi…

54. Que se entende aqui pela designação dos ‘caminhos’, senão os modos de agir do Senhor? Donde também o Senhor diz pelo Profeta: Porque os meus caminhos não são como os vossos caminhos [Is 55,8]. Assim, ao narrar a Vinda do Senhor, ele descrevera os caminhos de Deus em parte; porque um era o Seu modo de agir pelo qual nos criou, e outro aquele pelo qual nos redimiu. Assim, aquelas coisas que ele contou acerca do modo de agir do Senhor, menosprezando-as por comparação com o Juízo final, diz: Eis que estas coisas foram ditas como parte dos Seus caminhos. As quais ele também chama ‘uma pequena gota das Suas palavras’, porque tudo o que é elevado, tudo o que é terrível, nós, enquanto postos nesta vida, somos levados a conhecer pela contemplação d’Ele; do vasto oceano dos segredos do Céu jorra…

31. 'Uma tempestade o submergirá na noite.' Que chama aqui de 'noite' senão o tempo oculto da súbita partida? E pelo nome de 'tempestade' representa o turbilhão do Juízo. O que o Salmista também testemunha, nas palavras: Nosso Deus virá em estado, nosso Deus, e não se calará; um fogo devorará diante d'Ele, e ao redor d'Ele uma grande tempestade [Sl 50,3]. Desta mesma 'tempestade' a Sabedoria também diz por Salomão: Também eu me rirei da vossa calamidade, zombarei quando vier o vosso temor; quando o vosso temor vier como desolação, e a vossa destruição vier como turbilhão [Pv 1,26-27]. E porque a própria ignorância da partida vindoura se chama 'Noite', 'na noite uma tempestade o submergirá', i.e., o turbilhão do Juízo Divino, enquanto ele ignora, se apoderará dele. Pois é daí que a Verdade…