Sl 67, 19

Objeção 1: Pareceria que os dons não estiveram em Cristo. Pois, como se costuma dizer, os dons são dados para ajudar as virtudes. Ora, o que é perfeito em si não necessita de ajuda exterior. Logo, visto que as virtudes de Cristo eram perfeitas, parece que não houve dons n’Ele. Objeção 2: Ademais, dar e receber dons não pareceria pertencer ao mesmo; porque dar pertence a quem tem, e receber pertence a quem não tem. Ora, a Cristo pertence dar dons, segundo o Salmo 67,19: “Deste dons aos homens [Vulgata: ‘Recebeste dons nos homens’].” Portanto, não era conveniente que Cristo recebesse os dons do Espírito Santo. Objeção 3: Ademais, quatro dons pareceriam pertencer à contemplação terrena, a saber: sabedoria, ciência, entendimento e conselho, que pertence à prudência; daí o Filósofo (Ética VI,…

**Objeção 1:** Parece que a Ascensão de Cristo não é causa da nossa salvação. Pois Cristo foi causa da nossa salvação na medida em que a mereceu. Mas Ele nada mereceu para nós por Sua Ascensão, porque a Ascensão pertence ao prêmio da Sua exaltação; e a mesma coisa não é simultaneamente mérito e prêmio, assim como a estrada e o seu termo não são o mesmo. Logo, parece que a Ascensão de Cristo não é causa da nossa salvação. **Objeção 2:** Além disso, se a Ascensão de Cristo é causa da nossa salvação, parece que isto se deve principalmente ao fato de que a Sua Ascensão é causa da nossa. Mas isto nos foi concedido pela Sua Paixão, pois está escrito (Heb. 10:19): "Tendo confiança para entrar no santuário pelo Seu sangue" [Vulg.: "tendo"]. Logo, parece que a Ascensão de Cristo não foi causa da n…