Sl 72, 2

**Objeção 1:** Parece que a inveja não é pecado. Pois Jerônimo escreve a Leta sobre a educação de sua filha (Ep. cvii): «Tenha ela companheiras, para que aprenda juntamente com elas, as inveje, e sinta picada quando forem louvadas.» Ora, ninguém deve ser aconselhado a cometer pecado. Logo, a inveja não é pecado. **Objeção 2:** Além disso, «A inveja é tristeza pelo bem alheio», como diz Damasceno (De Fide Orth. ii, 14). Ora, isso às vezes é louvável; pois está escrito (Prov 29,2): «Quando os ímpios dominarem, o povo gemerá.» Logo, a inveja nem sempre é pecado. **Objeção 3:** Mais ainda, inveja designa uma espécie de zelo. Mas há um zelo bom, segundo o Sl 68,10: «O zelo da tua casa me devorou.» Logo, a inveja nem sempre é pecado. **Objeção 4:** Ademais, a pena divide-se com a culpa. Ora,…

**Objeção 1:** Parece que o escândalo passivo pode acontecer até aos perfeitos. Porque Cristo foi soberanamente perfeito; e contudo disse a Pedro (Mat. 16:23): «Tu és para mim escândalo.» Muito mais, portanto, podem outros homens perfeitos sofrer escândalo. **Objeção 2:** Além disso, escândalo denota um obstáculo que se põe no caminho espiritual de alguém. Ora, até os homens perfeitos podem ser impedidos no seu progresso pelo caminho espiritual, segundo 1 Tess. 2:18: «Quisemos ir ter convosco, eu Paulo ao menos uma e outra vez; mas Satanás nos impediu.» Portanto, até os homens perfeitos podem sofrer escândalo. **Objeção 3:** Além disso, até os homens perfeitos estão sujeitos a pecados veniais, segundo 1 Jo. 1:8: «Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos.» Ora, o escân…