Sl 73, 12

Objecção 1: Parece que o nascimento de Cristo deveria ter sido tornado conhecido a todos. Porque o cumprimento deve corresponder à promessa. Ora, a promessa da vinda de Cristo é assim expressa (Sl 49,3): «Deus virá manifestamente.» Mas Ele veio pelo Seu nascimento na carne. Portanto, parece que o Seu nascimento deveria ter sido tornado conhecido a todo o mundo. Objecção 2: Além disso, está escrito (1 Tm 1,15): «Cristo veio a este mundo para salvar os pecadores.» Mas isto não se efectua senão na medida em que a graça de Cristo lhes é manifestada; segundo Tito 2,11-12: «A graça de Deus nosso Salvador apareceu a todos os homens, instruindo-nos, que, negando a impiedade e os desejos mundanos, vivamos sóbria, justa e piamente neste mundo.» Portanto, parece que o nascimento de Cristo deveria te…

Objeção 1: Parece que Cristo não sofreu em lugar conveniente. Pois Cristo sofreu segundo a sua natureza humana, que foi concebida em Nazaré e nascida em Belém. Consequentemente, parece que não devia ter sofrido em Jerusalém, mas em Nazaré ou Belém. Objeção 2: Além disso, a realidade deve corresponder à figura. Ora, a Paixão de Cristo foi prefigurada pelos sacrifícios da Lei Antiga, e estes eram oferecidos no Templo. Logo, parece que Cristo devia ter sofrido no Templo, e não fora da porta da cidade. Objeção 3: Além disso, o remédio deve corresponder à doença. Ora, a Paixão de Cristo foi o remédio contra o pecado de Adão; e Adão não foi sepultado em Jerusalém, mas em Hebron; pois está escrito (Jos. 14,15): «O nome de Hebron antes era chamado Cariath-Arbe: Adão, o maior na terra dos Enacins…