Sl 75, 5

Objeção 1: Parece que não só a Deus pertence ser eterno. Porque está escrito que «os que a muitos ensinam a justiça serão como estrelas por eternidades perpétuas [*Douay: 'por toda a eternidade']» (Dan. 12,3). Ora, se só Deus fosse eterno, não poderia haver muitas eternidades. Logo, não só Deus é eterno. Objeção 2: Demais, está escrito: «Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno [*Douay: 'perpétuo']» (Mat. 25,41). Logo, não só Deus é eterno. Objeção 3: Demais, toda coisa necessária é eterna. Ora, há muitas coisas necessárias, como, por exemplo, todos os princípios de demonstração e todas as proposições demonstrativas. Logo, não só Deus é eterno. Em contrário, diz Jerônimo (Ep. ad Damasum, XV) que «Deus é o único que não tem princípio». Ora, o que tem princípio não é eterno. Logo,…

28. Em harmonia com esta mesma sentença, o Salmista diz: Todos os néscios de coração são perturbados, dormiram o seu sono, e todos os homens ricos acharam nada nas suas mãos [Sl 75,5]. Pois, para que o rico após a morte 'ache algo na sua mão', é-lhes dito antes da morte em cujas mãos devem colocar as suas riquezas. Fazei para vós amigos com o Mamom da iniquidade, para que, quando faltardes, vos recebam nas moradas eternas. 'Quando o rico dormir, nada levará consigo.' Levaria consigo os seus bens ao morrer, se, enquanto vivia, à voz do que lhe suplicava, os tivesse levado para si; pois todas as coisas terrenas, que perdemos retendo-as, guardamo-las dando-as; o nosso património, que retido se perde, enquanto pago de mão, permanece. Porque não podemos continuar juntamente com os nossos bens p…